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邹衍的阴阳五行学说有 阴阳五行学说,在中国都有哪些影响?

2020-10-16知识11

阴阳五行学说的创立者和创立者的著作是什么?(创立者)阴阳五行学说是哲学吗? 阴阳五行学说始于先秦,其中蕴含深刻的哲学思想.阴阳与五行是解释宇宙的两大系统.一般来说,《周易》以阴阳来解释宇宙与人生,五行在《洪范》篇中得到了体现.后来邹衍又提出五行终始说,以五行来解释时政之变化.

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阴阳五行学说形成于什么时期 战国的邹衍

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中医的阴阳五行学说,是人类知识的精华还是糟粕? 阴阳五行,《易经》里根本不存在。托名孔子用《易传》解《易经》八卦,有阴阳,但无五行。诸子百家,有阴阳家,但谁创立阴阳学说,无从考证。五行家,在《史记》里为占卜家之一。五行,在《尚书大禹谟》为六行,水火金木土谷。到《尚书洪范》去谷,变五行,但无五行相生相克之说。战国时邹衍,合阴阳与五行为一体,作《终始》,即五行终始。秦始皇推崇五德终始,以周为火德,秦为水德,水克火,朝代更替,归于天命。这时只有五行相克,无无行相生之说。汉代不承认秦有五行之运,刘邦自以为汉为水德,孝武帝时制定《太初历》,仍以汉为水德。由此可见,五行相克,随意解释,而不是什么天命。《黄帝内经》采阴阳五行之说。但是,阴气,阳气,水,火,木,金,土,究竟是什么物质,没有定量分折,以斤计还是以升量?玄之又玄,没有说明。

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阴阳五行学说,在中国都有哪些影响? 阴阳为两仪,由太极演变而来,在《周易·系辞上》有载:“易有太极,是生两仪。宇宙的万事万物皆可划分为阴阳两仪。阳仪为奇数,代表光明、白色、正面、外在、开放等;阴仪为偶数,代表阴暗、黑色、背面、内在、收敛等。再进一步两仪划分为四象,衍变出少阴、太阴、少阳、太阳,可以代表四方,也可以衍算四时。后来又根据四象衍生出来了八卦,乾、坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾,如此便可演化万物。五行最早见于《尚书·洪范》:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。说明在夏朝的时候,五行的特质就已经被人们所掌握了。五行在中国的历史上运用的非常广阔,阴阳学家邹衍利用五行创造了五德,邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”又说:“代火者必将水”“数备将徙于土”。他把不同的朝代归纳成不同的属性,而下一个朝代必是与之相克的。比如明朝为火,那么清朝就是水了,因为水克火,而消灭清朝的就是土了。占星家把五行运用到五星的运行之中,根据生克关系用来趋吉避凶。兵家把五行分别归类成东南西北中五个方向,用来排兵布阵。儒家董仲舒解释五行为“仁义礼智信”。医学更是用到了极致,甚至还根据五行八卦创造了“五运六气”体系的医用方式。

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