桃源行王维诗歌前四句描绘了一幅怎样的画面 王维七言乐府诗《桃源行》将陶渊明叙事散文《桃花源记》改用诗歌形式表现出来，更调动了读者的想象力，颇为后人称道。
桃源行王维想表达啥？ 王维这首《桃源行》，由于成功地在陶渊明的《桃花源记》基础上进行了艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。《桃源行》的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境上；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近…”在诗中化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚。
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桃源行 王维 古诗的意思是什么？ 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈陕，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近人千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房陇静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闻巷扫花开，薄暮渔樵乘水人。初因避地去人问，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事。世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记人山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。【注释】津：渡口。不见人：不知不觉中见不到人烟。隈嗅（Weīyu）：山、水弯曲的地方。旷望：指视野开阔。攒（cuan）云树：云树相连。攒，聚集。散花竹：指到处都有花和竹。樵客：指渔人。古代渔礁并称。汉姓名：指汉朝以来的各朝名字。武陵源：此处指桃花源，相传在今瑚南桃源县西南，晋代属武陵郡。物外：世外。房栊（long）：房屋的窗户。俗客：指渔人。囚桃花源中人以仙境自居，故指外来渔人为俗客。都邑：指桃源人原来的家乡。闽巷：街巷。避地：迁移居住地以避祸患。游衍：流连不归，游乐。桃花水：春水。。
王维《桃源行》“山口潜行始隈隩”中“隩”字怎么读？ 读yù.隩yù〈名〉河岸弯曲的地方[bend in river]隩，水隈厓也。《说文》厓内为隩。《尔雅》其水渐且出峡，当前坳尖山之隩矣。《徐霞客游记》通“奥”。室内西南角[the south west corner of a room]西南隅谓之隩，尊长之处也。《尔雅》可以定居的地方。也作“莸”[place settled dow]四隩即宅。《书·禹贡》宅居九隩。《国语·周语》祈因夷隩，先王之所以处人民也。清·顾炎武《日知录》另见ào
适合女生朗诵的古诗词加配乐的，最好是有点长的 春江花月夜唐 张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。桃源行 王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
王维桃源行诗句书法 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
王维桃源行的背景音乐用什么好？要乐曲名字。谢谢
带拼音版的王维渭城曲 王维渭城曲带拼音版，这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、。
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