动物有抽象思维吗(哲学高手请进) 哲学上 动物有思维吗

哲学书上说动物是没有意识的，有什么科学依据吗？ 这是真的，但并不一定是良好的定义。高中哲学部分先下了个限定，说意识是人脑中产生的。按照这个定义，动物只有动物脑，没有人脑，那么当然没有意识。为什么我认为这个定义不是良好的？因为一个良好的定义应当能为理解这个世界提供一些便利性，而不是生硬地拽出一些属性并聚合它们，或者无限制地打补丁去维护它。简单来讲，如果一个东西外观像一只鸟，行为像一只鸟，摸起来像一只鸟，吃起来也像一只鸟，那么它就是一只鸟。那么“这是一只鸟”就是良好的定义，除非你另有强而有力的证据排斥这个定义，强到能抵消这些显而易见的主观直觉。具体到意识上，强调“由人脑产生”有什么意义？在我看来，相比一些高等灵长类动物，人脑只不过在性能上稍微好一些。你要是说人有社会性，人家黑猩猩的群体一样可以有战争、仇杀一类非常社会的行为，只不过技术水平不那么高而已。换个角度说，人脑也是物质的。回头科技牛逼了，弄个电脑在上面跑足够复杂的决策系统，并且人家有人身权利，不能随便抹除，你说它算不算意识？总之，这个概念在逻辑上自洽，所以没错；但非常的不良，因为把话说得太死。它依然待在教科书里，主要是因为这面停滞—这也是没办法的事，这个学科它怎么可能不停滞？动。哲学里的意识该怎么理解？为什么说动物没有意识？看过一事例是渔民救了海豚，它便流泪了，以表示感动，这 lz的题目是我们刚学哲学时也不解的，下面来讲解一下。（1）马哲上的意识是物质世界长期发展的产物，是社会发展的产物。人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发的形成意识。举个例子：狐狸会有效的利用环境和外物掩盖自己的行踪，来躲避猎人的追捕，而lz说的海豚流泪也是这个意思。但这些都不是哲学上的意识，意识一开始就是劳动的产物，社会的产物，劳动是从猿到人的决定性因素。（2）意识是人脑的机能。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。在现代，没有一种高等动物的脑在复杂性上超过人脑。条件反射有两种：一种是由于具体事物的刺激而引起的反射，这叫第一信号系统，是人和动物所共有的；一种是在语言刺激下产生的反射，叫做第二信号系统，这是人所特有的。意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。比如：猫看见老鼠它会去追，我们看见老鼠会躲，但是有个人在你身边说有老鼠！猫不会动，你会跑，这就是有无意识的最好表现。（3）意识是客观存在的主观反映。意识的形成，不仅离不开人脑，还必须有被反映的客观存在。比如作家写作文，无论他是写事实存在的事，还是鬼神之说，这都是意识对于客观存在的。动物有抽象思维吗(哲学高手请进) 对于这个问题，首先先要弄清楚什麽是抽象，抽象就是从一个类中抽取出对象的过程，动物是一个抽象类，人是其中的一个子类，我们能够从一个广泛的类中通过有意识的有固有思维模式的情况下思考，并具体到某个特定对象，这个过程并不是人生来就有的，是要通过不断的思考，不断的成长慢慢在头脑中建立起一种思维模式，随着年龄的增长，这种模式会越来越稳固，抽象的能力也就越强，为什麽我们会常听到老顽固，而很难听到小顽固，就是因为小的时候还没完全建立起固有的思维模式，所以小孩的思维是较单纯的，当时也不太可能具备抽象能力，人有行为习惯，当然就有思维习惯，关于形象思维和抽象思维，这都是人对一种形态下的定义，自然界从来没有下过这样的定义，只要存在就是一体，所以，如果是要讨论概念上的定义是毫无意义的，关键是要思考和感受其中的过程，人和动物虽非属同一类，但同属于一个大类，就像前面所说，它的定义是为了更好的区分而被抽象，动物在人类的感染和引导下，也会有它的思维能力，最好的例子就是狗了，仔细观察在一个文化浓厚和没什麽文化的地方的狗，一个受过训和一只野狗，就能发现它们的不同，这就同一个有文化和一个没文化的人之间的不同是一样的原理，不管怎麽说，动物是很难达到人类的境界，因为。（哲学上）什么属于物质的范畴？苹果不算物质，那水果算物质吗？动物算物质吗？辅导书上说人脑属于物质的范畴，但是在生物上人脑不是客观存在，可以看见人脑模型的吗？怎么还是抽象的呢？ 哲学上说只有人具有意识，但是在实际生活中我发现动物也具有意识.这是怎么回事？ 那我想反问您一句：“您从哪里发现动物也有意识？尽管有些动物会学一些人的动作，和人做一些亲密的动作，但是那些都是人训练出来的，是一种机械的模仿，并不是意识。从。

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