怎样用唯物辨证法解释“和实生物,同则不继.以它平它谓之和,故能丰长而物归之” 引语出自《国语.郑语》.是西周末年由史伯提出的一种关于世界起源的朴素辩证法观点,意思是指和谐、融合才能产生、发展万物.“和实生物”首先表达了矛盾对立的思想.矛盾双方共存才能生长出万物.和并不等于同.史伯说:“夫和实生物,同则不继.以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣”(《国语·郑语》).这也就是说,“和”是不同元素的结合,不同、差别是“和”的前提,这样的“和”才能长久,“和成”的物才能丰长.如果“去和取同”,那就会“声一无听,物一无文,味一无果,物一无讲”,以此治国,就会排斥异己、独断专行,这就离灭亡不远了.春秋时期齐国的晏婴进一步区分了“和”与“同”,认为“和与同异”,只有杂多和对立的事物才是相济相成的.孔子则从做人的角度区分了“和”与“同”:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》),意思是君子讲和谐但并不盲从附和,小人才盲从附和而不讲和谐.这些都说明,在对和谐的认识上,中国传统文化中包含着朴素的辩证法思想.我们今天构建社会主义和谐社会,是全新的历史进程,但重温古人关于和谐的思想,可以给我们以有益的启发.我们可以将“和实生物,同则不继”引申借鉴为具有方法论意义的原则:其一是必须把和谐作为中国。今天做题时遇到了一道题:我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,已成百物”,“和实生物”,这是()A、多元论观点B、机械唯物主义观点C、主张矛盾调和的形而上学观点D、朴素唯物论观点如何做此类题?我认为这道题应该在A和D中选,关键是不明白古代朴素唯物主义和多元论的区别是什么? 我国古代哲人提出土与金木水杂,以成万物,和实万物,这是什么观点 我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,以成百物”,“和实生物”,这是()。A.多元论观点B.机械唯物主义观点C.主张矛盾调和的形而上学观点D.朴素唯物论观点参考答案:D【解析】一般考生对于中国古代朴素唯物主义用“金、木、水、火、土”去解释世界的本原这一特点是了解的,但具体化为“土与金、木、火、水杂,以成百物”,有的考生就难以理解了,最容易当作“多元论观点”来判定,因此而错选A。实际上这是朴素唯物论的观点。故选D。旧唯物主义包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义,这句话对吗? 旧唯物主义 同“新唯物主义”相对。泛指马克思主义哲学以前的唯物主义。它既包括古代的朴素唯物主义,也包括形而上学唯物主义、机械的唯物主义等(注:庸俗唯物主义不是旧。我国古代哲人提出土与金、木、火、水杂,以成百物”“和实生物”,这是 A. 多元论点 B. 机械唯物主义观点 C. 主张矛盾调和形而上学观点 D. 朴素唯物论观点 我国古代哲人提出土与金、木、火、水杂,以成百物”“和实生物”,这是 A.多元论点 B.机械唯物主义观点 C.主张矛盾调和形而上学观点 D.朴素唯物论观点 我国古代哲人提出土。唯物论中的物质指的是什么?为什么能决定精神? 谢邀,唯物论是哲学上的概念,是与唯心论相对立的一种思想,也是将客观存在放在主导地位的一种世界观。哲学上的\"物\"与物理学上的物质概念既有联系又有区别,在物理学中物质一词有两种解释,一种是广义解释,另一种是狭义解释。在广义解释中物理学中的物质词专指在宇宙空间中由质量所组成的一切客观存在,其中包括我们平时能够见到的物质,以及与物质组成结构相反的反物质和质量原体。而在物理学中狭义的物质概念则专指广义物质概念中的物质。但是哲学中唯物的\"物\",由于指向了一切客观的存在,因此哲学中的\"物\"既包括了物理学中广义物质概念的物,也包括了在物理学中广义物质概念之外客观存在的时空和能量。所以哲学中的\"物\"与物理学中的物质概念是包容与被包容的关系,哲学中的\"物\"所包括的范围也要远远的大于物理学中物质一词所含盖的范围。另外,在物理学中有一种概念是与物质或者说是与质量相对立的,这个概念就是能量,例如力。虽然能量在物理学中不能脱离质量而存在,是与质量相对立的,但是在哲学中能量与质量却是完全统一的,它们都属于哲学中\"物\"的范畴。同样在哲学中也有一种概念是与\"物\"的概念相对立的,哪就是\"心\"或者说是意识,意识从表面上看虽然与能量有近似之。王夫之是明末清初进步思想家,其主张不仅发展了朴素唯物论和辩证法,还提出了接近生物。 A我国古代哲人提出土与金、木、火、水杂,以成百物”“和实生物”,这是 D
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