菩提本无心的爱情意思 心自然是心，未解脱2113，尚在修行中的人以为菩提有5261心，所以称其为菩提心4102；但是1653得悟的人知道万法皆空，自然是没有心的。当然，空即是色，色即是空，去在意有心无心就已经是迷了。知道自己是迷，那就是悟的开始。之后顺其自然即可。
菩提本无心全诗 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。惠能大师
菩提本无心，明静亦非台是啥意思 少林六祖慧能偈语.菩提树下是佛祖悟道的地方.菩提树本来不是树，明镜台也不是台.本来什么都没有，怎么能染上尘埃呢？慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语.身是菩提树，心是明镜台.时时常拭免，不使染尘埃.慧能的主要是针对神秀的偈语说的，证明慧能更加的心中无物.有更高的悟性
菩提本无心，一花一世界。求解~ 是一个典故“佛祖拈花 迦叶微笑”。大概是说释迦牟尼在灵山会上，对着百万弟子，默然不说一句话，只自轻轻地拈一枝花，向大众环示一转，大家都不明白其中的奥妙，只有迦叶。
本是菩提树，菩提本无心，下两句谁能帮我想出来呀 心如明镜台，何须勤拂拭.菩提本无树，万物法生成，截然法生心，你我本无心 该成法宝时，就得成法宝，我己经确定了
“菩提本无心”出自哪首诗？ 这是六祖慧能大师所作的，并不是一首诗。出处：这是六祖慧能一首禅诗的诗句。释义：他和神秀的禅诗中提到的“菩提树”、“明镜台”是来比喻自己对佛法的认识。而六祖“菩提本无树”中的“菩提”，则指的是真实本心。禅宗的核心，以及佛法的核心讲的就是“菩提”即真实本心如来藏。而六祖的禅诗‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？当时比神秀的‘身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。要高明得多。因为“菩提”确实有空的体性，是无形无相的，无觉无知的，是“诸入不会”的。所以，并无菩提树、明镜台等实物可供人“勤拂试”。但佛法不是如虚空一样的空，不是断灭空，不是世俗认识所能了知的。是即相离相，无相不相的，是不即空有二边，而亦空有二边的。所以说，这禅诗是在六祖亲证菩提之前的诗，并不代表他后来亲证菩提后，对佛法的正确认识。禅门是无门为门，扫除一切相，所谓言语道断，心行处灭。千百年来，历代祖师以及佛子，修行参禅都是为了亲证这个“菩提”。
成年人什么时候还会沉醉一下美梦？ 谢谢邀请。沉醉于美梦，对于人到中年的我，已经是奢不可求了，面对上有老下有小的尴尬年龄，每天不敢歇，不敢停，过着起的比鸡早，睡的比狗晚的生活，忙的都不知道也想不起来，什么是自己的最初的梦想了，只知道忙，忙，忙。其实，细细思量，换一种想法，为了家庭，为了生活，每天的忙碌，不就是我们的美梦吗？我们不都是在前进的，沉醉在美梦之中吗？
