王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。 谁有他的翻译 全文 急急急 17〔原文〕 齐宣王 问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？孟子 对曰：“仲尼 之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？曰：“德何如，则可以王矣？。
英语翻译 （有一次）大王坐在堂上，有个人牵着牛从堂下经过，大王见了，问：“把牛牵到哪里去？（那人）回答说：“要用它祭钟.”大王说：“放了它。我不忍心看它惊惧哆嗦的样子，像这么毫无罪过就被拉去杀掉.”（那人）问“那么就不要祭钟了吗？大王说：“怎么可以不要呢？用羊替代它。
《孟子》中“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵 胡龁：人名，齐宣王身边的大臣。
文言文 以羊易牛 在.人.弃.假设.对曰/将以衅钟王曰/舍之吾/不忍其觳觫/若无罪而就死地这怎么可以废除呢？就用只羊去代替它吧。
古文《以羊易牛》全文解释？ 原文：孟子．梁惠王上》：\"王坐于堂上有牵牛而过堂下者。王见之曰：'牛何之？'对曰：'将以衅钟。'王曰：'舍之吾不忍其觳觫若无罪而就死地。'对曰：'然则废衅钟与？'曰：'何可废也？以羊易之译文：齐宣王坐在大殿上，有一个人牵着一头牛从殿下走过。齐宣王看到了，便问道：“牵着牛到哪儿去了呢？那人回答说：“要把它拉去宰了祭钟。齐宣王道：“把它放了吧！我不忍心看它那种恐惧哆嗦的样子，它毫无罪过，却被送到屠宰场去。那人便道：“那么，就此废除祭钟这一仪节吗？齐宣王说：“这怎么可以废除呢？就用只羊去代替它吧！寓意：“以羊易牛”主要说孟子善于因势利导、循循善诱的论辩技巧：第一段开门见山地提出“保民而王”的主张后，即通过“以羊易牛”一事的分析，说明齐宣王有推行仁政之心。在整个论辩过程中，孟子善于根据对方心理因势利导，始终掌握对话的主动权，时而旁敲侧击，时而单刀直入，时而欲擒故纵，时而咄咄逼人，表现了高超的论辩的技巧
关于中贵人 1：现在我们所说的太监其实在古代叫做宦官、宦寺、寺人等等，公公是当面的时候的一种尊称，而太监则是宦官里面的头目，所以在古代真正所谓的“太监”都是宦官里面当官的，他。
王坐于堂上，有牵牛而过堂下者 的翻译
翻译古文 王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之⑧？对曰：‘将以衅钟⑨。王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫10，若无罪而就死地11。对曰：‘然则废衅钟与？。
今存其本不忍废、然则废衅钟与是什么意思 今存其本不忍废现在保存着它的底稿，不忍心扔掉.沈括《梦溪笔谈》中的《指南针》：“予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，道中手自钞录：使北营，留北关外，为一卷…”然则。
王坐于堂上，有牵牛而过堂下者.谁有他的翻译 全文 急 17〔原文〕 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也.无以，则王乎？曰：“德何如，则可以王矣？曰：“保民而王，莫之能御也.”曰：“若寡人.
