满人不满万，满万莫能敌。
在几百年前，八旗兵代表的即是精锐，不管面临蒙古马队，或是面临大明朝刁悍的戚家军、白杆兵、关宁铁骑，以及在雅克萨之战中面临哥萨克，八旗都鲜有败绩。
随着满清入主中原，八旗号弟首先贪婪享乐，成天提鸟笼逛茶室抽大烟逛窑子，快腐化，从乾隆中后期至清末，八旗军渐渐演造成专靠国度扶养的社会抢救构造，落空了至少的战斗才气。
满洲八旗溯源八旗，是起原于金代女真人的“猛安谋克”轨制，是一种集社会构造与军事体例于一体的守猎构造。
女真人（满族人的前身）守猎时各出一支箭，每十片面中立一个首级，首级称牛录额真（牛录是大箭的意义，额真的意义是首级），牛录额毕竟配于守猎小队队长。
“三百户为谋克，十谋克为猛安”，简略点说也即是便于同一老板，配合生存，从事制造与列入战斗。
明王朝中期，生存在东北的女真人共分为三大版块也即是海西女真、东海女真和努尔哈赤地点的建州女真。明万历十一年（1583年），努尔哈赤以十三副铠甲起兵，首先同一女真各部的奇迹。明万历十二年（1584年），努尔哈赤把本人的戎行以黑旗为帜，称之为“黑旗军”，这也是他起身的班底。四个正旗龙首向右，腹内有四朵祥云，旗边为四角；四镶旗龙首向左，腹内有三朵祥云，旗边为三角。许多文章用图有误。随着与周边女真各部交战，羽翼渐丰，增长了红旗军，将本来的黑旗军交给本人的弟弟舒尔哈齐管辖，本人统帅刚组建的红旗军，领有了“两旗”部众。万历二十九年（1601年），随着疆场上节节成功，权势扩展，关增长，努尔哈赤将部众整合，确立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旌旗色彩为纯色。而本来的黑旗军，因为在交战中发掘黑旗在夜间未便于辨别，因而改成蓝旗。万历四十三年（1615年）,确立了八旗轨制。在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。
,黄、白、蓝均镶以红，红镶以白，满洲八旗正式确立。牛录是女真人的非常先构造模式，屯垦守猎、征丁披甲，都以牛录为计较单元。努尔哈赤在此底子上加以改选、开展、扩展和定型，确立八旗轨制。划定：每300薪金一牛录，设牛录额真一人，五牛录为一甲喇，设甲喇额真一人，五甲喇为一固山，设固山额真一人，固山额真摆布置副职称梅勒额真。固山是满洲户口和军事体例的非常大单元，每个固山都有特定的旌旗，因此汉语译固山为“旗”，每旗的管辖固山额真即是旗主。旗主相似于分封的“诸王”，对本人的旗领有统统权柄，旗内全部的事务，包含戎行与官员任免都由旗主决意。牛录既是一种社会构造，也是作战时的一个单元编成，每牛录三百户，每户都有一个壮丁在牛录的体例中，父死子继，兄亡弟代。壮年战时皆兵，通常皆民，兵民合一的军政一体化体例，使得女真人高度慎密组合在一路，全民皆兵，戎行具备极强的战斗力。女真人是渔猎民族，农业制造不是其刚强。随着在疆场上的接续成功，不但劫掠了大批物质，也劫夺了许多其余部族国民为奴。被抢劫来的国民从事制造，为八旗军供应后勤保证，女真人专事接触劫夺，成功越多，俘获越多。据朝鲜人纪录：满洲八旗戎行离家要出去接触的时分，八旗兵的妻子、孩子那是欢心高兴、欣喜若狂，因为每次八旗戎行接触回归都邑缉获许多战利品，这些战利品除少片面上缴之外，大片面都邑等分给片面。八旗轨制是“以旗统军，以旗统民，出则为兵，入则为民”，八旗兵丁通常守猎放牧，战时披挂上阵，以八旗为纽带，将全社会的军事、政治、经济、行政、法律和宗教联络成一个构造精密的社会机体。八旗轨制是努尔哈赤的一个缔造，是清朝的一个焦点轨制，也是清朝定鼎北京、入主中原、同一中原、巩固政权的一个环节。1616年，努尔哈赤依靠八旗轨制确立“大金”政权，为与宋时的金国差别，史称“后金”。
后金管辖下的全部人都编在旗内，都称为旗民，也称为在旗的。因为满族人（女真）一切编入旗下，因此，便发掘了凡满人都是旗人之说，但旗人并不都是满人。蒙古八旗和汉军八旗后金定命九年（1624年），努尔哈赤把驯服的蒙古族人编成五个''牛录''，从属于满洲八旗。天聪三年（1629年），皇太极把蒙古五牛录扩编成两个蒙古旗，称摆布二营。天聪九年（1635年），皇太极驯服察哈尔蒙古后，对浩繁的蒙古壮丁举行了一次大范围的编审，正式编为蒙古八旗，旗制与满洲八旗同，至此，蒙古八旗发掘了。努尔哈赤进来辽沈地区后，大批汉人被掠为奴，编入满洲八旗以内。为扩展兵源，从为奴的汉人中抽出少许壮丁（划定每20人抽一人投军），其所需马匹东西由20名汉人配合出钱采购。其壮丁家为汉军户，对汉军户有优优报酬。汉军旗的发掘与一次事务相关。天聪七年（1633年）仲春，毛文龙被袁崇焕以不顺从命令正法，其下级孔有德、耿仲明等率军从山东登州前来辽东投奔后金。皇太极对此相配正视，为与满洲八旗有别，命孔、耿所部应用白镶皂旌旗，即白旗镶黑边，受皇太极干脆总揽。同年，皇太极命令从所属的满洲八旗的汉人壮丁中每十名抽出一位，构成一旗汉军。1636年，皇太极改后金为“大清”，年号崇德。崇德二年（1637年），分汉军旗为两旗，旗色玄青。崇德四年分二旗官兵为四旗。崇德七年（1642年），正式扩编为汉军八旗，旗色与满洲八旗相像。全部旗下成员都是旗人，也称汉军旗人。至此，实现八旗构造三个片面二十四旗的构造建设，八旗每一旗下都包含满洲、蒙古、汉军三个片面，因此，应说旗人是由满、蒙古、汉三族人构成的，而不行以说旗人都是满人。八旗的建制准则上每牛录300户，每旗辖25牛录，现实环境每旗所辖的牛录数和牛录下的丁数时有变更，满清入关后，牛录渐渐被以100人——300薪金一“佐领”的单元代替并成为定式，但旗制终清未改。
努尔哈赤开国初期，正黄旗有四十五个牛录，镶黄旗有二十个牛录，女真人尚黄，因此两黄旗由努尔哈赤亲身管辖；正红旗有二十五个牛录，镶红旗有二十六个牛录，由努尔哈赤儿子代善和代善宗子岳托管辖；正蓝旗二十一个牛录，由努尔哈赤儿子莽古尔泰管辖，镶蓝旗有三十三个牛录，原是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的部众，因争权想自力被正法，后由舒尔哈齐的次子阿敏管辖；正白旗二十五个牛录，由努尔哈赤儿子皇太极管辖，镶白旗共十五个牛录，起因宗子禇英管辖，也因其争权被正法，后由禇英之子杜度管辖。除努尔哈赤自领两旗，两个孙子各领一旗外，剩下的四位旗主也即是人们常说的“四大贝勒”，即大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。皇太极成为后金大汗后，为了巩固本人的汗权，采纳了一系列错失，从新洗牌。他先是将本人控制的两白旗（此时皇太极的儿子豪格代替杜度成了镶白旗旗主）与两黄旗的旌旗与戎行装束色彩对换，本人亲领正黄旗，儿子豪格管辖镶黄旗；努尔哈赤的大妃阿巴亥所生的三个儿子（此时年纪尚小）多尔衮与阿济格共领镶白旗，多铎管辖正白旗；随后皇太极又拿镶蓝旗疏导，将阿敏禁锢，让阿敏的亲弟弟，同时也是与皇太极干系亲切的济尔哈朗接任镶蓝旗旗主，到达有用地控制；而关于昔时与本人争取大汗位的非常大角逐敌手正蓝旗旗主三贝勒莽古尔泰，皇太极下水更狠，先找个罪名褫夺了其和硕贝勒的头衔，随后的一二年间，正蓝旗旗主莽古尔泰与其弟德格类先后不明不白“暴死”，皇太极把正蓝旗握到本人手中。皇太极后又对本来的两黄与正蓝旗举行混编重组，本人亲领正黄与镶黄两旗，镶黄旗成了八旗之首。把正蓝旗旗主的地位交给了儿子豪格，从而造成了上三旗（镶黄、正黄、正蓝）与下五旗（正白、镶白、正红、镶红与镶蓝）之分。
皇太极逝世后，顺治帝继位，多尔衮摄政擅权，便将正蓝旗踢出“上三旗”，将本人管辖的正白旗抬入“上三旗”，连续沿续到满清衰亡。“上三旗”与“下五旗”所属公众在报酬上并无甚么彰着迥异，满清入主中原，建都北京后，将内城的汉人一切逐出，将北京内城分为八个地区，由八旗划分驻守，拱卫皇城 ，而紫禁城禁门则由上三旗保护，因而，担任侍卫内大臣的官员务必出自上三旗。清军入关前，八旗的军力曾经非常壮大：入关前满洲八旗共309个佐领，又半分佐领18个；蒙古佐领117个，又半分佐领5个；汉军佐领157个，又半分佐领5个。八旗满、蒙、汉佐领共583个，又半分佐领28个。明末清初正值冷热武器瓜代期间，武器还不敷优秀壮大，二十万八旗雄师，险些全为挂甲马队，精于骑射，其战斗力远远跨越二百万步卒。再加上八旗军抢劫的个性，作战意志固执，面临的李闯王的农人军又是一群乌合之众，打不得硬仗，成事不及败露多余，而明朝政治失败，将领们养兵自重，精锐的关宁铁骑又随着吴三桂投奔了满清，山海关一开，失了地利，局势遂不行摒挡。清初，因为同一天下的战斗需求，以及安定各地的反清奋斗，满洲八旗开展快：正黄旗下辖92个佐领又两个半分佐领，戎马大概3万，关15万；镶黄旗下辖84个佐领又两个半分佐领，戎马2.6万，关13万；正白旗下辖86个佐领，戎马2.6万，关13万；镶白旗下辖84个佐领，戎马2.6万，关13万；正蓝旗下辖83个佐领，11个半分佐领，戎马2.6万，关13万；镶蓝旗下辖87个佐领一个半分佐领，戎马2.7万，关13.5万；正红旗下辖七十四个佐领，戎马2.3万，关11.5万；镶红旗下辖八十六个佐领，戎马2.6万，关13万。蒙古八旗顺治时增长11个佐领，康熙时又增长76个，雍正二年（1724年）定制为204个；汉军八旗方面，顺治十五年有汉军佐领206个，又半分佐领3个，康熙五十一年（1712）增至258个，又半分佐领1个。
雍正十二年定制为270个。乾隆五十五年（1790年）汉军佐领削减到266个。今后终清不改。满清入主中原后，八旗军进驻北京，依五行相克，“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，打水胜火“。这片面八旗军以满洲八旗为主，称为禁旅八旗，实在即是皇上的禁卫军。军力在顺治年间大概8万人，乾隆年间大概10万，清末增至12万人摆布。为了统治需求，八旗被派到各计谋腹地驻防，驻防兵丁在2000人以上设将军一位，以满洲王公或知己大臣兼任，下设副都统，至清末，驻防八旗的军力也达12万人摆布。但是，此时的八旗早已与早期的八旗不行等量齐观了。满、蒙、汉八旗中，惟有满洲八旗设有旗主。旗具备自力性和私属性，旗主一首先权柄颇大，这对皇权构成了威逼。后来满清朝廷首先减弱旗主权柄，旗主渐渐被“名义化”，放心当他的亲王贝勒，造成一种身份的符号。顺治十七年（1660年），为了与时俱进，皇高低旨固山额真满文仍称固山额真，华文称为都统，梅勒章京称为副都统，甲喇章京（额真）称为参领，牛录章京称为佐领。都统（从一品）和副都统（正二品）都不世袭，由天子一时录用。参领（正三品）也不世袭，于本旗内补授。佐领（正四品）多为世袭职，卖力一牛录的事务，担当所属户口、田宅、兵籍、诉讼诸事。作为一旗满洲、蒙古、汉军的非常高主座，都统上马管军下马管民，执掌一旗之户口、修养、官爵秉承、制造任务、军事练习等等全部事务，权柄非常大，相配于省长+军区司令的级别。随着满清配置行省，总督、巡抚担任起了经管汉地的职责，都统就尽管本人的一亩三分地，相似于当今的制造建设兵团+团体军军长。
