子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 你的体会 这是《论语》的第一篇。为什么要以此开篇？我真是搞不明白。孔子说话，更多是别人说，孔子回答，而《论语》的开篇就是一番自说自话，很让人感觉生硬和不亲切。好像新。
如何正确理解“君子远庖厨”？ “君子远庖厨”，字面意思看就是说君子应该远离厨房，那是不是就意味着当君子的人不用做饭，等着别人伺候呢？是不是给各位男同胞们每天点外卖又多了一个借口呢？“君子远庖厨”是谁说的？这句话很多人会以为是孟子说的，因为在孟子去拜见齐宣王向他宣扬仁政时，说到过：“是以君子远庖厨也。这故事挺有意思，展现了孟子“超级演说家”的本事，大致内容：孟子劝齐宣王不要用武力去搞称霸，而要用仁政，爱人的心去统治，他还给齐宣王戴高帽子，说宣王曾经看到要被拉去祭祀的牛很可怜，于是用小羊去祭祀而放过了牛。孟子夸赞齐宣王有仁义之心，所以最后来了一个总结：“君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。有人说这是孟子的伪善，难道君子不进厨房，不看这些血腥就证明他们仁义吗？其实孟子想告诉大家的是，如果君子路过厨房看见那些血淋淋的场面，一定会有恻隐之心，也许就不会觉得端上餐桌的这盘烤鸡、烤鸭美味。记住了，孟子想说的是君子的“恻隐之心”。而这句话其实早就在《礼记》里被说过了：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。大致意思就是说，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。。
孔子有哪些话被断章取义过？求分享？ 唯女人与小人难养也。现代人，特别是女权主义者一直攻击孔夫子歧视女性，殊不知在那个年代，男人可以三妻四妾。三个女人一台戏＂，何况有时候不止三个呢！而且又互相抢戏，争当女主角。清官难断家务事，我认为所谓难养，是不好调和关系的意思，不存在对女性的偏见。
孔子是唯心主义者还是唯物主义者？为什么？ 孔子是一个道德哲学家、思想家，并不是西方哲学意义上的专业哲学家。孔子的思想全是伦理学范畴，其核心是“仁”。孔子比较偏重伦理学，孔子的体系中并没有神，而有“仁”和“爱”，孔子根本没有谈西方哲学所关心的世界本原问题，提的很多的是理念，没有提出世界的最高范畴，很难说他是唯心唯物，这是一个仁者见仁，智者见智的问题，我觉得不能笼统的归为唯心或者唯物。孔孟推崇“仁”“义”“礼”“孝”“德”.这些都超乎物质之外，但又建立在物质之上；都以内心为起始本源，但又都使之于物.我们不能简单的以唯心或者唯物来论述它，但它都有一个共性，那就是“唯用”—就是能够使用于这个社会，能够有助于这个社会。就好比一个孩子，我们不能单纯的说他是属于他父亲，或者是属于他母亲。懂得归纳是一种学习的好习惯，但是缺点在于容易将事物一棍子打死。虽然儒家思想更注重心性方面的修养，但孔子对鬼神的态度就是敬而远之。所谓“敬”，说明他对鬼神的态度不是否认，或者说这是他不了解的东西，他不随便崇信，但也不完全否认，其实就我个人认为，这算不得唯心，当然也不可能是唯物。就辩证主义观点来讲，对唯心主义完全的否认，本来就不一定正确。鬼神这种东西，我们即使没见过，不能。
