如何拜太岁，拜太岁需要注意哪些事项 一、寺庙拜太岁去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。二、在家拜太岁1、到就近的道观请太岁符。2、日期在农历正月初八或正月十五。3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。三、在线拜太岁所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于台湾地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。台湾的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！
民间的敬太岁，拜太岁风俗有哪些宜忌事项 民间的敬太岁、拜太岁风俗有哪些宜忌事项 太岁又称太岁星君，或称岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。《续文献通考？郊社考卷一百九》记载：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。从秦、汉时起，太岁就作为凶神受人敬畏，有“抵太岁凶，负太岁亦凶”之说。民间认为，太岁所在的方位不宜动土兴工，否则就会招致灾祸，因此就有了“太岁头上动土大不吉”的说法。在道家，“太岁”是对神明的尊称，即太岁君。道书言每六十年为一个甲子轮回，而传说在每一个“流年”，都有一位神仙被派凡间值年，掌管人间祸福。因此，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，六十年就有六十位太岁，因此统称为六十甲子神。2014甲午年太岁是章词岁君。他降生在明代时泾县(今安徽省泾县)，名叫章文粹，也叫章词，自幼学习儒家五经，精通文章，有谋略。章词为人稳重，热心教人，以身作则，在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，。
害太岁是什么意思 害太岁化解之法 当我们说到“太岁”相信大家并不陌生，我们常常听到“破太岁”、“害太岁”等一些关于太岁的说法。可是，我们却不知道他们是什么意思。
为什么犯太岁要穿红色的衣服？ 原因：红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。而红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在。扩展资料：每到本命年时，北方各地，大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红袜子、红裤衩（俗称“本命年老三样”），认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗一直流传到今，即便是在很多传统民俗已经少有人知的情况下，这一习俗却仍然经久不衰。特别是每年快要过春节的时候，即将面临自己本命年的人们，都会引起重视。这也就是现在市场上被称为“吉祥带”、“吉祥结”的红黄绸带热销的原因之一，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，认为这样便可消解灾祸、化凶为吉。参考资料来源：-本命年
拜太岁过了正月以后，现在五月份了还能去拜太岁吗？是这样的，今年我有点犯太岁，但之前没拜过，网上查过 你这种情况只有请太岁符帮助，一般犯太岁之年整体运势都会受到影响，建议还是最好到淘宝道易聚仙堂请化太岁锦囊符帮助化解犯太岁之年所带来的所有不顺信息。
香港也有太岁庙吗？在哪里？本命年拜太岁有什么特别的讲究吗？
请问请太岁符有哪些讲究和避讳？ 犯太2113岁者流年不利。易破财、招小人、感情不顺、5261工作不利，或有4102身体疾患（车祸，病痛，开1653刀手术之灾）。当请太岁符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。注意：1、阴阳和、化以正，太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒，一些太岁符阴阳不分，是不正规的。2、应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教、基督教、伊斯兰教是不能化解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五版色豆、财神米、黑曜石等物件。3、请正规太岁符可以联系在线财神网
拜太岁的时间有什么讲究么？
