国民党里可否有胡子奇这个人 没有，虚构的人物；廖光义 齐鲁英雄传(我的特一营)电视剧里的国民革命军第三集团军第56军军长；历史上1937年8月，国民革命军第三集团军由驻扎在山东的部队编成，基本部队是韩。
华阴老腔和秦腔的区别在哪里？ “老腔”和“秦腔”都是陕西地方戏曲的一种，如果要用词形容的话，“老腔”好比下里巴人，“秦腔”好比阳春白雪。老腔是地域性的，存在于华阴县周围，最早只是皮影戏的幕后伴唱，也是从秦腔演绎发展出来的一个分支。后来被当地文化馆发掘出来，配上了相应的道具和表演动作，穿着生活化，唱腔生活化，场景生活化！比如大老碗和长条凳子等等！现在大家看到的所谓华阴老腔已经是现在人改良过适合表演的，又带有古趣的演唱罢了！秦腔也起源更早，大约是元代就已经有了秦腔的雏形出现，起源于陕西西部凤翔一带，盛行于陕西西安一带。在千年的传承和发展中，秦腔已经形成自己所独有的一套表演体系。甚至于后来的京剧都从秦腔中借鉴很多优秀的东西！所以它们相比而言，秦腔不论是唱腔还是表演或者是唱本或者是化妆等等，都是陕西甘肃宁夏甚至青海新疆等地人民群众喜闻乐见的！也更容易传唱和接受的，而老腔也局限性更小一点！
五胡乱华的五胡是哪里来的，为什么会出现五胡乱华？ 五胡 指的是归附于西晋的五个少数民族，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。随着汉王朝和随后的魏国数百年不断的扩张，北方少数民族大量被征服。汉魏晋的统治者让这些被征服族群内迁到辽西、幽并、关陇等地，与汉族人民犬牙交错地杂居在一起。他们作为二等庶民，受着本民族贵族和汉族王朝的双重压迫，权贵可以不需要任何理由将其贩卖为奴，如羯人领袖石勒本来是自耕农，却被并州刺史贩卖为奴。汉族王朝又经常强征他们组成军队作战卖命。如果仅此而已，也不会出现五胡乱华。因为汉人王朝对其控制是比较严格的，汉人王朝军队的兵甲也远比其犀利，因此汉末大乱、三国混战，都没有出现五胡乱华的事情，因为这些少数民族军队虽然个人十分剽悍，但对上汉人王朝正规军，分分钟被吊打。关键还是在于八王之乱。西晋的开国皇帝司马炎死后，他的儿子是个白痴，诸王为了争夺王朝的统治权，进行了长达十六年的凶残内战，社会经济遭到严重破坏，人民大量死亡，而且原本可以威压少数民族的军队也快内耗光了。汉人王朝虚弱，有志者纷纷奋起。首先是官逼民反，流亡到四川的十余万氐族人民为反抗晋军的压迫起义，仅用了两年时间就占领成都，建立了成汉王朝。接着匈奴贵族刘渊利用八王之乱起兵，经过十二年。
秦腔的代表曲目有什么？ 1、秦腔的代表曲目有《三滴血》、《周仁回府》、《十五贯》、《火焰驹》、《大登殿》等。2、简介秦腔（Qinqiang Opera），中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城））。成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声）。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录e79fa5e98193e4b893e5b19e31333337386539。3、优秀演员代表秦腔的优秀演员，除清代的名冠南北的大艺术家魏长生外，还有被誉为花部四美的王湘云、陈媄碧（良官）和渭南派的申祥麟，同州派的栾小惠，周至派的桃琐儿，长安派的岳色子等。光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭（麻子红）、刘立杰（木匠红）、王文鹏等。辛亥革命以来，有名丑马平民，名小生苏哲民、苏育民任哲中，名旦刘箴俗（有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉）、王天民（人称“西北梅兰芳”）、李正敏（人称“秦腔正宗”）、何振中、宋尚华等。。
教二胡有经验的专业老师哪家琴行有？ 如果你在南京，我告诉你南京江宁爱元素琴行有二胡老师。
谁能给我讲一些蒲剧的故事，不要百度～？ 想了解一下蒲剧～ 蒲剧，传统上称为蒲州梆子。蒲州指的是清代的蒲州府，州治在当时称永济，即现在的永济市蒲州镇。另外蒲州梆子跟同州梆子也很有渊源上的关系。。
“丧文化”你了解多少？ 这个字就是死到临头还没有感觉到。无论你是谁，因果报应是自然与社会的法则。从小到老不懂的，没干过的，千万不要干。勤学勤问，实践是检验真理的结果。这个字解释不了人类活动的全部。是解梦。
秦腔是如何形成的？ 秦腔，发源于陕西、甘肃一代，流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等西北五省，因用“梆子”击节，故也称“陕西梆子”，又因陕西地处古函谷关以西，古称“西秦”而有“西秦腔”之称。当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”、“中路秦腔”、“西安乱弹”、“大戏”等。秦腔的唱腔，宽音大嗓，直起直落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，同时又兼有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点，凄切委婉、优美动听，深为广大人民群众所喜爱。用陕西人讲法秦腔是百戏之祖。说秦腔是百戏之祖并非捕风捉影，实际上很多民族音乐里都有秦腔的影子，包括家喻户晓的中国哀乐，正是通过秦腔哭音的音调慢慢发展起来的。事实上秦腔对各地梆子声腔的形成产生过直接的影响，它的唱腔板式变化丰富表现力极强，秦腔的舞台样式积累也很丰厚，戏文曲目约有3000多种，保存下来的传统抄本有2700多个。西安闹市中心的秦腔剧社—易俗社，原名陕西伶学社，被公认为世界艺坛三大古老剧社之一。1912年创办以来培养了众多名家名角和无数的戏迷爱好者。九十多年来西安易俗社涌现了多出精彩的剧目《三滴血》《游西湖》《游龟山》等等，多次进京演出受到国家嘉奖和观众喜爱。秦腔不是厅堂的艺术，它是。
为什么秦腔在西北地区流行却不受大众欢迎？ 秦腔（QinqiangOpera），中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城））。成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声）。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。具有8000年文明史的 天水，也是秦腔的发源地．天水有个古迹叫牧马滩，是当年秦朝放牧的地方，也是为宫廷选择良马的御所，也是当年 秦始皇的先祖的古籍，秦朝的先民东移时，也把自己当时的自娱的唱腔也带到了陕西，由于秦朝的强大，以及生活的富足，人们当时的娱乐也只是击缶而歌，没有形成定势的唱腔和招势，随着一匹匹良马和天水送马人的不断的来往于天水与关中，西部的歌谣和故事被当时的聪明人编成了故事并且带进了当时的秦国．具当地的传说，当时 秦穆公很喜欢听歌谣和传说，就广为搜集当时的好听的歌曲，但他都不满意，后来，有个天水的送马人叫禺餮的就把流传在天水的民间小调和说唱故事情节的说唱人，带到了当时的国都咸阳．。
