道家思想的前身是不是杨朱？ 道家的前身是“礼”和“巫”，鼻祖是老聃，具体是谁，不可考，庄子应算是老子的继承人吧，但史书上也没有记载他们有确切的师徒关系 是老庄 他们是就是道家的始祖 杨朱继承。
杨朱是什么人？ 鲁迅的文章里有这么一句话：创作总源于爱，杨朱无书。“创作源于爱”还好理解，而“杨朱无书”是什么意思呢？要回答这个问题，我们先要了解一下杨朱这个人。杨朱又称阳子居或阳生，大约活动于战国“百家争鸣”时代。孟子说：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨，则归墨”：“逃墨必归于杨，逃杨必归于墨”。可见，尽管杨朱历来难以捉摸，但是其学派实力在当时的思想界几乎占了一半的江山。其名声之大，信徒之多，在诸子百家里是很少见的。不过，就是这样一个大人物，太史公司马迁在《史记》居然不为他立传，这不能不引人怀疑！我们再来看看杨朱学派，这是战国时期道家学派之一。它的出现，主要还是为了反对墨子。我们知道墨子的墨家学派主张“兼爱”，反对战争。但是后期却逐渐演变成极端道德主义，超出了人的极限，杨朱开始起来反对。他反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺，概括起来就是“贵己”。《庄子》里记载了这样一件事：杨朱谒见老聃，请教明王之道，说：“假如有这么个人，禀性聪慧，精明强干，处事果决，明察秋毫，悟性极高，并且学道精勤，永无懈怠。像这样的人，是否可。
老子是什么地方的人？ 老子出生2113于周朝春秋时期陈国苦5261县（苦县，古县名，4102史学界普遍认为在今河南1653省鹿邑版县）。老子，姓李名耳，字权聃，一字或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年），中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子被唐朝帝王追认为李姓始祖，乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。扩展资料：关于的老子出生地有多种说法，包括河南鹿邑说、安徽涡阳说。1、《史记·正义》明确说苦县与“彭城相近”，同时引《括地志》云：“苦县在亳州谷阳县界，庙中有九井尚存，在今亳州真源县也。亳州谷阳县在哪里，在鹿邑吗，谷阳必与谷水有关，鹿邑没有谷水，谷水入涡处在今涡阳。2、河南鹿邑说，老子是河南鹿邑人，这种说法在一九九零年之前争议并不多。直到一九九零年之后安徽对老子是哪里人提出异议以后，关于老子到底是哪里人才有了争议。参考资料来源：-老子
阅读文言文，完成问题。 （1）此题考查对文言实词的理解．解释时，要注意古今异义、通假字、词类活用、一次多用的情况．如本题中②是词类活用，名词作动词，③是古今异义，④是通假字．平时要多积累，并要注意分类整理．①句意为：脱下鞋子，摆在门外．履：鞋子；②句意为：膝行来到老子面前．膝：用膝；③句意为：杨朱听了愧然失色．容：脸；④句意为：等他返回沛城的时候，情况有了很大变化，客人们甚至敢和他争抢席位了．“反”同“返”，返回．（2）A：前句意：杨朱南去沛地；后句意：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染．A项中两个“之”前者是“动词，去”，后者是”结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性”；B：前句意：杨朱刚来的时候一副盛气凌人的样子，客舍主人恭敬迎接；后句意：难道真的没有千里马吗？B项中的“其”，前者是“他，指杨朱”，后者是“难道”；C：前句意：我因为这些不敢动问先生；后句意：扶苏因为屡次劝谏的缘故．前后句“以”的意思是：因为D：前句意：老子一看见杨朱，就仰天叹息；后句意：泉水清酒水香．D项中的“以”，前者是作“修饰连词”，后者是“并列连词”．故选：C．（3）本题考查翻译句子．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子。
老子是谁写的 道德经么？老子本人写的
杨朱学派的古籍中杨朱 《吕氏春秋·不二》：“老聃贵柔。孔子贵仁。墨翟贵廉。关尹贵清。子列子贵虚。陈骈贵齐。杨生贵己。孙膑贵势。王廖贵先。儿良贵后。《淮南子·氾论训》：“夫弦歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼，厚葬久丧以送死，孔子之所立也，而墨子非之。兼爱尚贤，右鬼非命，墨子之所立也，而杨子非之。全性保真，不以物累形，杨子之所立也，而孟子非也。趋舍人异，各有晓心。《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。趍舍之相合，犹金石之一调，相去千岁，合一音也。《淮南子·俶真训》：“百家异说，各有所出，若夫墨、杨、申、商之于治道，犹盖之无一橑，而轮之无一辐，有之可以备数，无之未有害于用也。《说苑·政理》：“杨朱见梁王言：‘治天下如运诸掌然。梁王曰：‘先生有一妻一妾不能治，三亩之园不能芸，言治天下如运诸掌，何以？杨朱曰：‘臣有之。君不见夫羊乎？百羊而群，使五尺童子荷杖而随之，欲东而东，欲西而西。君且使尧率一羊，舜荷杖而随之，则乱之始也。臣闻之。夫吞舟之鱼不游渊，鸿鸮高飞不就污池，何也？其志极远也。黄钟大吕，不可从繁奏之午，何则？其音疏也。将治大者不治小，成大功者不小苛，。
如何评价杨朱的“一毛不拔”？ 杨朱或称阳朱，其学说在战国时期的学说中自成一派，所谓“天下之言不归杨即归墨”，但留下来的记载不多…
老子是什么时代的人？杨朱、孔子、孙子是否都出自其门下？ 老子是春秋时期的人.名李耳（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国苦县厉乡曲仁里(安徽涡阳，河南鹿邑互有争论）人.我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人.后人称其为“老子”（.
老子生平介绍、故事 老子名耳，字伯阳、外字聃，世人尊称为“老子”（公元前571年—公元前471年）生于东周的苦县厉乡曲仁里（原属陈国，后并入 楚国，今河南省鹿邑县），据《史记》记载，老子。
人们为什么称李耳为“老子”？ 孔丘被称为孔子，庄周被称为庄子，曾参被称为曾子，墨翟被称为墨子，杨朱被称为杨子。以此理，李耳应当被称为李子。但为什么被称为老子呢？李耳又名老聃，故曰老子。再补充一点：韩非为什么不叫韩子，而叫韩非子呢？在唐朝以前，韩非就被称为韩子。韩愈之后，韩愈被称为韩子。韩非就改称为韩非子了。
