黄帝内经：阴阳五行学说 阴阳五行学说，是我国古代哲学家在万物本源于气的理论基础上，用以认识和解释宇宙万物变化的认识论，所以它属于古代哲学范畴。阴阳学说认为任何事物内部，无不存在着相互。
中国古代的阴阳五行学说是迷信吗？ 中国古代的阴阳五行学说，是我国古代的一种朴素唯物论与自发的辩证法思想，它是古人用以认识物质世界的理论工具。“一阴一阳谓之道。与现代的“事物都是一分为二的”很相似。中医在长期的医疗实践中，运用阴阳五行学说作为分析，归纳，推理的工具，对人体的生理，病理以及诊断等进行整理和概括，从而逐渐形成了中医学的独特理论体系。阴阳学说认为，宇宙间一切事物都包含着相互对立，相互联系的阴与阳两个方面，由于其运动变化，推动了事物的产生，发展和消亡。“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。《素问，阴阳应象大论》。可见，古代这一应用阴和阳的运动变化作为概括认识宇宙事物的学说，是具有对立统一因素的理论。五行学说是古代人在长期实践中，逐渐认识了水，火，土，金，木五种物质，不断深化，进而对其各种特性和活动表现加以抽象概括而形成。“行”就是运动变化之意。运用在中医中，说明脏腑组织的性质及相互关系（生克乘悔的规律。阴阳五行学说是互相联系，互相补充的，它们旣是宻切联系，又是各具独立性的二个部分。经过长期实践验证，确能反映出人体内部统一的整体观，人体生理活动的规律性，说明疾病的发生，部位，性质，。
什么是五行学说？什么是阴阳学说？ 五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克。
如何理解阴阳五行学说？ 阴阳五行，是中国古人对事物刚柔，生克，繁衍，发展变化的认知和把握。以简单的自然元素金木水火土，标明世间万物相生相克，又相互关联，相互衔接的关系与转换规律。这本身是一种带有科学性的方法。可是，由于历史的局限，人们却把它用在了迷信活动中。
阴阳五行学说对我国社会的影响 阴阳与五行，最初都是一种生活概念，它是唯物的，在历史上起了反神权、反迷信思想的进步作用。医学方面：祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的辨证法，。
阴阳五行学说起源于什么时候？ 谢邀。阴阳五行学说中，阴阳概念最早。人们首先会看到昼夜交替、感知冷热等，形成朴素的自然辨证法，故有一阴一阳之谓道；学生时代，历史书上便接触五行，史家认为，古代朴素唯物主义认为，自然界由金、木、水、火、土五种物质组成。实非也！实为代表五种不同属性的万事万物，如金具有清静、肃杀的属性；木具有生发、条达的属性；水具有润下、易形的属性；火具有炎热、向上的属性；土具有生养、化育的属性。史载提到阴阳，成书殷周之际的《易经》，系统记录下阴阳卦爻符号，阴阳概念肯定远早于此，当无疑问。五行一词，现有史料，最早出现在《尚书》中的《夏书.甘誓》和《周书.洪范》。阴阳五行源于上古人们对自然、时空外在表征的朴素辨证及外在感知。至于五行流变，儒家子思、孟子以仁、义、礼、智、信五德创造性改造了五行。《帛书五行篇》亦有相关记载。阴阳与五行结合，形成学说，始于邹衍？仅限于现有史料，恐比邹衍要早），邹衍将天象阴阳与五行属性结合，系统性提出阴阳五行学说。之后我们看到的卜卦，奇门、风水及罗盘、四柱等均离不开此。仅做简述，见谅！
阴阳五行学说起源于什么时候？“行”字是否有特殊含义？是“五行”还是“五性”？古人有说朝代也有五行属…
