如何理解马太福音17：14——17：21 一七14、15 走到山脚下，有一位伤心欲绝的父亲等待着救主来到。他来见耶稣，跪下，哀求主医治他被鬼附的儿子。他儿子患有严重癫痫的病，这病屡次使他跌在火里，屡次跌在水里，他受尽烧伤和遇溺之苦。其实，他正是受撒但苦害的典型例子；撒但比一切的监工更残酷无良。一七16 那父亲曾向门徒求救，但所学到的只是“人的帮助是枉然的”。他们根本没有能力医治。一七17“嗳，这又不信又悖谬的世代阿，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？这番话是向门徒说的。他们没有信心治好癫痫病；同样，他们正反映那时的犹太人是何等缺乏信心和刚愎顽梗。一七18 患癫痫病的人被带到耶稣那里，耶稣斥责那鬼，病者就立刻痊愈了。一七19、20 门徒对自己能力不济大惑不解，便私下问主，希望知道原因。主的答案简单直接：他们的信心小。如果他们的信心象一粒芥菜种（最小的种子），他们便能吩咐一座山挪到海里去。当然，我们该知道真信心必须札根在神的应许或吩咐上。基督徒必须有坚定的信心，相信即使难题何等艰巨，天父也必能施行神迹，化险为夷。在信的人，没有一件不能做的事。一七21“这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。这句在大部分当代圣经都省略了，原因是许多。
基督教 马太福音17章解释 马太福音17章主要有3部分21131)耶稣带著门徒上了高5261山，就在他们面前变了形像．4102脸面明1653亮如日头、衣裳洁白如光。忽然上帝出现，告诉那些门徒：这是我的爱子、我所喜悦的．你们要听他。2)耶稣预言他将要受施洗的约翰害。耶稣对门徒说、他将要被交在人手里．他们要杀害他、第三日他要复活。3)说一人受鬼搞所以病了，他的门徒却赶不走那鬼，耶稣便斥责那鬼、鬼就出来．从此孩子就痊愈了。门徒问为甚么不能赶出那鬼。耶稣说、是因他们信心小．又说人若有信心就没有一件不能作的事.又说因为这一类的鬼、若不祷告禁食、他就不出来。〔或作不能赶他出来〕
马太福音九章14节到17节什么意思 9：14 那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，zhidao你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？9：15 耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。9：16 没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了；9：17 也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。这里是有着属灵含义的内容。新皮带指的是新约时期的信仰生活。旧皮带是指旧约时期的信仰生活。这样我们来看一些主所给的信息。新酒是能力的意回思，把能力加给按照新约信仰生活的人们是合乎的。也就是被圣灵充满，满有能力的意思。接受救主耶稣基督，就有圣灵伴随，按照主的话语生活。顺从的人，就有能力从天上下答来临到他身，他就可以奉主耶稣基督的名驱赶黑暗的势力，将众多灵魂引导到美好的天国的能力。神正在兴起一大批这样的人为神宣讲真理，引导灵魂得救。
基督教张伯立马太福音九章14到17节新皮袋和旧皮袋的比喻 耶稣说了以下的比喻：“没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里。这些比喻跟禁食有什么关系呢？耶稣是要帮助约翰的门徒了解到，人不应该期望他的跟从者去附和犹太教的旧习俗，例如属于仪式性质的禁食。他来不是要缝补和延长那行将被废弃的旧崇拜制度。基督教不会附和当日的犹太教及其人为传统。不，基督教绝不是补在旧衣服上的新布或装在旧皮袋里的新酒。马太福音9：14-17；马可福音2：18-22；路加福音5：33-39；约翰福音3：27-29。
圣经马太福音9章16——17节的怎样解释 很多智慧都是用譬喻的方法说明的，个人认为这句话的大概意思是做事要中庸，就是 合适
马太福音九章16-17节 【太九16】“没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。﹝原文字义﹞“新布”未缩过水的布，尚未制作完成的布。﹝文意批注﹞新布因未缩过水，。
圣经中的问题 窄门就是救恩的门。救恩的门是向人人敞开的，神的心是向全世界的罪人敞开的，凡不拒绝耶稣的人都可以进入；但是门是窄的，因为人人都犯了罪亏欠了神得荣耀。你我的罪是与神。
