大家都说怎么站桩，有没有真正感受到站桩好处的？切身受益的？ 站桩的形式有好多种，包括有意念的和无意念站桩的二种功法，本人大概在上世纪八十年代中期自学站一指襌无意念气功桩，刚开始只能站七八分钟，几个月以后可以站半小时，三年后最长的一次可站到二小时，功夫练到一定的时候体内的真气会被调动起来，在尾闾处有气泡冒泡，然后游走整个腰部，当工作劳累腰部酸疼难受时，引气至腰部按摩不适之感会很快消失，另外身体上的一些伤痛和五脏六腑的疼痛都可以用气来疗伤止痛，效果极佳，前提是内气一定要站出来，是实实在在的有内气，站桩还有一个好处就是通过站桩得气后人的精气神有很大的变化，同等工作条件下你的精力，耐力和韧性是超过常人的，这是我亲身经历的体会，直到现在我已退休多年还坚持站桩打拳，
站桩，是姿势重要还是松静重要？为什么？
为何说站桩一定要有意念假借的情况下站，为何如此反对傻站？ 漏2017www.wukong.com 浜琁CP澶?2025439鍙?14 浜叕缃戝畨澶?1000002002030鍙?缃戠粶鏂囧寲缁忚惀璁稿彲璇?璺熷笘璇勮鑷緥绠＄悊鎵胯涔?杩濇硶鍜屼笉鑹俊鎭妇鎶ョ數璇濓細400-140-2108 鍏徃鍚嶇О锛?..
站桩的治病效果如何，有亲身经历站桩的人可以谈谈？ 我有学过道家气功，首推混元桩。自己的感受是，先开始一个星期，难受乏力，枯燥无味。腿部发抖。毕竟自己身体大病过，所以这些现象特别明显。一周后，身体明显好转，每天站桩时间变长。气感加强，腿部肌肉有力。只是汗仍然出不停。明显身体每个方面都好很多。我的师兄在和我聊站桩时，分享过另一个师兄真实案例，他是体弱多病，道馆教的动作做起来无力，后来直接站桩。每天在大树下站桩。虽然起初没气感，坚持半个月后，他明显下面排气明显了，有时多到一连串，味道重的自己要换个地方站桩。三个月后，身体明显轻松，而且气感也起来了。站了一年桩，真的身体健康，也不干瘦了。另外一个师兄，现在道馆学习了后每天站桩能有十小时，一年时间气感特别足。二婚后，房事过多到尿血。他也是憨厚，也不去看病，继续站桩两年，尿血的事居然就好了，气感也回来了。联系的时候，叫我们去他那里钓鱼练功！全部都是真实案例！当然练站桩要特别小心，我这也有站桩特别急，半年站桩出偏差，人变得比较神经质，也有自我练习不得要领，整天疑神疑鬼来道馆求帮助的。所以要学气功站桩(带意念)，一定找正真会站桩，有真实体会的人，不是那种懂点皮毛，出问题全赖学员没资质那种的。这都可以提前。
年老体弱，想学站桩养生，头条里介绍加意念与不加意念，初学者那种好？请行家指点迷津？ 首先申明一点，我也没有专业练过站桩。只是在常年练气功过程中，跟多年练站桩的老傅们有过密切的接触，对站桩练法也有所了解，对这个老年朋友提出的初学站桩时，重意念好练，还是不重意念好练？就问题谈一谈，我个人的认识。初学站桩的人应该先注重调形为主，因为站桩没有动作，重点在调形与养气两个方面。加不加意念，并不是重点。对一个上了年纪的老人更应该如此，在你掌握好站桩要领同时，意念也自然会跟着出现。不论是站桩还是练气功，任何一个环节都不是单独存在的，比如我们常提到的气沉丹田，不是你把气吸入小腹处就是气沉丹田了，配合吞津化气才是练气沉丹田的重点。如果你理解错了，只能是白下功夫了。
为何说站桩一定要有意念假借的情况下站，为何如此反对傻站？ 不请自来！有关意念假借情况下站桩，和站死桩。这个问题说说自已的站桩感受，和理论理解的看法。先说说无极桩、混元桩、浑圆桩这三种桩，实为一种站架，只是各门派在意守上有所不同而以。站此桩的目的，也是为了聚集站桩者能量，为提高能量的生成聚集，站桩者的意念一定要注意丹田和自身，才能取得好的收获。可有些人由于体质问题，意与气的不合，意守不容易放在丹田和自己身上，才有了假借这种方法，把意念放在自己能放的方向、物品、等，随着时间功力上升，意与气慢慢合了，意念也就能慢慢上到自己身上了。我初学桩时，意念就怎么也不能放到丹田。站混元桩时间趆长赿好，是因为内气在体内循环一周，须用二十多分钟，站桩的同时还要纳入这些收纳的气，也就是叫五脏六腑收纳这些能量，所以时间长纳入的内气就多。站混元桩是没有站死桩一说。站桩者自己也可以体验到，站桩时身上气感强，停桩就没有感觉了，站的好的停桩，气感还有就对了。再说混元桩，也叫无极桩，可以说这种叫法比效准确。因为他聚集了能量，可没分出阴阳。传统武术是要分出阴阳，才能用于击技。这就出现了击技桩，击技桩种内很多，不加介绍。只说说原理与注意事项。击技桩主要是把混元桩，站聚的能量分出阴阳。
站桩中如何运用意念？ 站桩虽然不需要意念同样能够达到预防和治病的目的，但站桩中全身细胞尤其是脑细胞由于血液循环速度加快而兴奋度较高，所以杂念就比平常多好几倍，往往是杂念乱飞。现代人和王芗斋前辈那一代人不同，你让他先站上三年桩再说，他就会老老实实地去站三年。现代人有文化，思想活跃，凡事都喜欢明其理，喜欢先理后兵，所以，在理未明之前，不要说是三年，就是站三分钟他也不干，他也站不下去，一、意罩全身。意罩全身就是将全身纳入到意念中来，站桩中经常用意念浏览身体各部位（也就是过一段时间浏览一次全身），从而找出体内没有放松的部位，用意念调整其放松。罩是一种轻轻地罩，不能用力关注，不能意念太重。二、意念停留在体内有反应的部位。当体内出现麻热胀反应后，可将意念停留在这个部位上，哪个部位反应大，意念就随即跟过去，停在反应大的身体部位。停要象一只蝴蝶一样轻轻地停在身体反应部位上，轻轻地关注这个部位上，意念要似有非有，要轻，不能用力。三、只想一件事。站桩中尽可能地想一件事，想得越祥细越好，越深入越好，越慢慢想越好。这样就可以起到一念替万念的作用，可以起到排除杂念和防止杂念乱飞的作用。站桩中默念阿弥陀佛、大悲咒等经文，听。
