佛经里说人间八苦 ： 生老病死，爱别离，怨憎悔，求不得，放不下。
佛学修为越高的人，是不是自带晦气光环，是否应该远离？ 凡夫没有神通 看见的是世界妄相 圣人开天眼有神通才见世界真相胡小林：学大乘起信论（唐译本）心得分享…
阿弥陀佛，诸位同修，谁那有 胡小林 老师讲大乘起信论 的文档。就是文字版的，不是视频？ 没有这个版本的 只有视频和音频 无人整理文字版的 太麻烦了直接看视频 听音频挺好 比自己看快速 简洁·
净空法师是一个怎样的人？他的「水平」如何？ 再更：想批判我这篇回答的，拜托看了评论中我的回复再来批判，批判来批判去都是那两句话，又站不住脚，有…
你认为净空法师怎么样？ 我听说如果能度一百个众生成佛，他就是菩萨再来，净空法师全世界弘法，昔日美国讲经数年，如今又在英国培…
净空法师是一个怎样的人？他的「水平」如何？
我们有求不应的原因是什么？ 诸佛所有一切功德皆在其中」，就是收藏在里面，就叫做「如来藏」。现行功德未能起，故不名法身」，这个意思很完全，这就在凡夫位，现行功德不能现前，所以不叫做法身。我们就知道，迷的时候叫如来藏，觉悟的时候就证得法身，为什么？如来藏里面的无量功德都现前，诸佛所有一切功德都现前了，它起作用，都现在生活当中，都现在工作里面、待人接物之处，充满智慧、德能、相好，这就是佛，证得法身就称佛。底下《起信论义记》里面讲，「隐时能出生如来，名如来藏」，隐时是隐藏的时候，隐藏的时候，如来藏在里头，没出生。没出生，但是他一觉悟就出生，如来就现前，所以叫如来藏。底下有个括号说「能摄故出生也」，从这些讲法，我们逐渐都明白了。后面说「显时为万德依止，名为法身」，这个意思好，就是隐显，隐的时候叫如来藏，显的时候叫法身。所以这非常明显的告诉我们，经论里面都说这桩事情，隐显不同，法身跟如来藏是一体的两面。如来藏大意我们搞清楚了，对我们有很大的好处，搞清楚叫看破，看破之后才肯放下，知道放下的功德利益是无法想像的。不知道事实真相，劝你放下你不肯放下，你认为一放下我什么都没有。这也不能怪大家，为什么？好像事实摆在面前不是像。
有的人一直很倒霉是由性格和行为方式影响的吗？ 一个人要倒霉之前，一般会出现一些明显倒霉的预兆，以我个人从走运到倒霉经历总结几点，供大家参考。希望…
佛教，怎样念佛能念上数个小时啊？我念一段时间就感觉很累，嗓子不舒服，胸口闷 南无阿弥陀佛 净空法师-念佛修好十念法，念几小时像过了几分钟“无量寿经起信论”云：。须知持名一法，最为简要行者初发心时，贵有定课每日或千声，或万声，或十万声从少。
