春秋战国，五霸七雄，实乃大争之世。其中有四位翩翩君子，号为战国四公子，有道是“魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾”。
然则，人并非尽善尽美，甚至有名不副实之辈，平原君赵胜就是如此。他结交天下英才，却不能识人；他辅佐一方君主，却不会为政。实在是鼠目寸光，短视误国。
我们都知道，秦赵长平之战，廉颇引咎，赵括误国，白起坑杀四十万赵卒，赵国国力大衰，最终被历史的车轮无情碾过。但这场战争之所以如此惨烈，跟誉满七国的平原君可是深有牵扯，他可谓误国罪人。贪小便宜吃大亏
秦昭襄王四十五年，开疆拓土，进逼韩国的战略要地上党。上党者，兵家必争之地是也。然而在三家分晋的过程中，被划归最为弱小的韩国。
三晋之外，秦国一直对上党虎视眈眈，想来这一次是退无可退了。因此，当时的上党长官冯亭决定置之死地而后生。也就是说，主动将上党割让给赵国，让秦赵相争，韩远避锋芒。
但凡看看中国古代谚语故事，我们都能对割地这件事万分熟悉。想当年秦要割地给楚，楚国本着肥水不流外人田的原则，收了，于是怀王客死他乡，还逼出一个大名鼎鼎的屈原。
秦又要割地给赵，赵没要，于是完璧归赵，秦王吃瘪。当然，又在战场上找回来了。
除了秦国能让别国“今日割五城，明日割十城”而不必有什么后果，我们可以得出一个适用于七分之六的的结论——天上掉馅饼不是什么好事。
就是这样一个祸水东引以邻为壑的计谋，结果如何呢？赵国国内，有将军和宗亲反对，赵王将这些人召集来问计策，平原君的回应是——好处不要白不要，真是白起“神助攻”。
上帝视角的我们很容易恨铁不成钢，糖衣炮弹怎么会这么有用呢？即使很容易迷惑平原君，赵王和其他人呢？
继续看下去，我们会明白，平原君在政治上是相当有优势的。
首先，他是王室成员，而且三次相国三次罢相，宦海沉浮的经历让人容易信服，本身也积累了一定的政治智慧和人脉。
其次，他是参加过王位斗争的王室成员。赵国的王位争夺，渊源有点复杂。赵从六卿变成王的过程，得益于简、襄两位明主。
而赵襄子不是赵简子的嫡长子，在当时是相当不符合宗法制的规矩的，而且赵襄子和他大哥还并没有冲突，两人有嫡庶之分，但赵家大哥早死，也可能是一代明主后来有点过意不去，赵襄子不传位给儿子，却给了侄子。
从此，老赵家陷入“这是我爸爸给我的！你爸爸抢了我爸爸的东西现在该给我了！”的循环。平原君也掺和了一脚。就凭他掺和这事失败了还活了下来，并且长期做宰相，这个男人，有点东西。
优柔寡断
长平之战以后，秦国兵锋所向，越发没人可以抵挡，当年秦国为了减少争霸的阻力，邀请齐王做东帝，自己是西帝，长平之战攻守易势，秦的野心昭然若揭，兵临邯郸城下。
（划重点，邯郸，时任赵国首都）这时候魏国为救赵国，托平原君给赵王递了个话：他秦现在也吃不下六国，只是想称帝，齐的东帝只剩个空架子了，你给他个名头，尊他为帝就是了。
照理说这也是个拖延的法子，平原君呢？平原君犹豫未决。然后他进退维谷，被鲁仲连骂了一顿，该！识人不明
赵胜这样的性格，即使招致天下名士，也不过是喜欢养着群闲人，真正有才华的人不知要被埋没多少。
著名的毛遂就在他手下，而毛遂、赵奢不自荐，必定永无出头之日。这也就罢了，事实上，就算在四公子之间，他竟然也处于末位。
要知道，战国四公子不是后人追封，是当时的人承认的，混一个圈的，都是高门子弟，家里都有钱养一群门客干吃白饭，两国边境打出狗脑子也不影响哥几个下回约酒，这么得天独厚的交际圈，都能让他被人嫌弃……
平原君和孟尝君见面，突然跑来几个百姓，嘲笑远道而来的客人，“原以为孟尝君是名满天下的伟丈夫，原来这么矮小？”
孟尝君恼羞成怒，愤然离去。私以为百姓议论贵族是无可厚非而且古已有之的，但平原君竟让这样的人来到孟尝君面前，难免过计较了。
平原君的使者来到春申君面前，春申君当做贵客招待，而使者为了夸耀赵国的强大，排场用度都很大，极显富贵模样。
相对的，春申君上下的做派却十分简朴，平易近人。一个士人成为贵族的门客，而能够大富大贵，或者保持勤俭谦虚，这两种吸引人才的方法各有千秋，但从局外人的观感来说，高下立判。
小舅子尤其不给面子。魏无忌与赵胜有一日在招致人才的问题上有了分歧，平原君最终认输，平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。前两位下面子也就罢了，魏无忌这是在挖墙脚。关于用人
春秋战国时期有才之人的故事我们自小耳熟能详，多半他们寄住在各国贵族家中，却一点也不吃人嘴软、拿人手短，还能时不时骂东家，让二十一世纪的社畜无比羡慕。
但当我们真的看了这些故事，尤其东家变成赵胜之后，他们大大咧咧背后那怀才不遇的苦闷似乎很好理解。
案例一是毛遂
毛遂待在赵胜门下三年，默默无闻，于是抓住机会自荐，跟随赵胜一行人出使出国搬救兵。过程中先怼赵胜，后怼同事，直至怼楚王，最终“因公成事”。
让赵胜心服口服的说出了“胜不敢复相士。”让一个人认识到了他如此致命的错误，发现他在招牌形象上出现了方向性的失误，这是多么重要。
案例二是赵奢
赵奢去赵胜家收税，管家们想要偷税漏税，说时迟那时快，赵奢手起刀落砍瓜切菜，赵胜冲冠一怒为下属，遂被骂：“你仗着自己是官二代就人五人六不奉公守法，不给老百姓活路后果自负吗？是不是好日子过够了？”后来觉得，有道理，于是上书推行至赵国全境。
案例三是宠姬
赵胜的房子离老百姓家很近，有一日美人看风景，不那么有淑女气度地嘲笑对面一位残障人士，被人家登门告状，要求美人以死谢罪，赵胜敷衍过去，后来发现门客走了很多，听说自己被骂重色轻门客，于是将爱妾头颅砍下。
在生存都在别人一念之间的时代，是不能奢望更为先进的理念的，以当时的眼光看，美人和士人各有对错，然而症结还是在于赵胜。
起初不能约束自己和家人，既要作出接近百姓的姿态，又不能改变自己和家人的行为，事情发生之后想要两面讨好，因小失大，不够果决，平白蒙受更多损失。也不过是一沽名钓誉的伪善之人而已。
