姜太公钓鱼，愿者上钩，最后钓到了周文王，姜子牙从此走上了他的开挂人生之路。
少有人知的是，姜太公钓鱼，还钓到了一个徒弟。他的名字，叫武吉。
更神奇的是，这个徒弟的人生，比师傅还要开挂。
图丨姜子牙剧照01 姜子牙收徒
说起来，师徒俩儿的第一次见面就充满了火药味。那天，武吉经过江边，看到姜子牙正在安静的钓鱼。他感到奇怪的是，这个老头的鱼钩居然是直的，上面连鱼饵也没挂，这能钓到鱼吗？
武吉当即忍不住笑，大声询问起姜子牙的姓名。得知对方自称“飞熊”，武吉笑的更大声了：“就你这笨样子，还长翅膀的熊呢，顶多是个耍猴的吧？”
姜子牙听罢也不生气，只是默默算了一卦，然后说武吉马上要有一劫。
武吉觉得此人怕是疯了，愈发不屑一顾，扭头就走了。
谁知道说什么来什么，武吉挑着担子进城去卖柴，不小心捅到了守门的士兵，对方伤重而亡。这可惹来了大麻烦，杀人是要偿命的。好在家里还有一个老母亲要照顾，周文王就暂时释放了他，让他先回家安顿完母亲，再来领罪。
图丨武吉剧照
武吉回家以后，老母亲急忙去求助神人姜子牙。不打不相识，姜子牙不计前嫌，还收武吉为徒，让他好好待在乡下，接着又施计骗过周文王，总算保住了武吉的性命。
后来，怀着感激不尽的心情，武吉跟随姜子牙一起随武王伐纣，立下了赫赫战功。
功勋卓著，按理说武吉可以封神了，毕竟师兄五路神和师弟龙须虎，都封了神。可是到了武吉这个夹心饼干中间层，待遇明显没那么厚实，封神的事情，也就是在梦里想想。
难道武吉只能认命了吗？其实在人间，有一个更好的位置，在等着他呢。02 初识尹吉甫
翻开《诗经·小雅·六月》篇，我们发现了武吉的身影：“薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。”武吉在人间的原型人物，就是这里提到的——尹吉甫。
真人版武吉，和真人版姜子牙，贡献不分伯仲。这个尹吉甫，不仅会带兵打仗，会管理政务，文笔更是杠杠滴。他写的一本书，被无数诗歌爱好者奉为圣经，这本书的名字，叫《诗经》。
图丨尹吉甫画像
这里就要打个问号了，因为按照一般的说法，《诗经》的作者不是佚名吗？历史学家站出来表示，虽然这是一本诗歌的总集，采集的主要劳力也是人家尹吉甫，只是又经过孔子的编订，最后成为了儒家经典。
更有专家认为，这书就是尹吉甫一个人写的，或者至少是尹吉甫和他的前妻仲姬一起写的。因为经过仔细分析研究，《诗经》的创作时间跨度不超过60年，里面涉及到的很多内容，也和尹吉甫的生平惊人的相似。
人证不如物证，后来考古学界出土了西周晩期的青铜器“兮甲盘”，上面详细记录了兮甲随周宣王征讨猃狁的事迹，这里的“兮甲”，就是尹吉甫的本名。和《诗经》对应，真人真事，板上钉钉了。
《诗经》的主要采集者和重要编撰人，这是官方给他盖的章，尹吉甫功劳无限，后世都称他为“中华诗祖”，这个名号，当之无愧。03 诗祖的传奇人生
周厉王二十八年(前852)，尹吉甫出生于南燕一个贵族家庭，因为是家里的第一个儿子，全家人都对他倍加宠爱。他们家原本姓姞，后来迁居到了卫国复关，才改姓为吉。
在这片陌生的土地上，身为异乡人的吉甫，并没有放弃学业。与一心只读圣贤书的其他学子不同的是，他还要勤工俭学，为自己挣够生活费。于是，耕田劳作就成了每天的业余工作。后来嫌种地收入微薄，他干脆当起了木工。
在那个动荡的年代，虽然吉甫满腹才华，可是始终没办法施展，只能暂时家里蹲，做一个安静的宅男。
图丨周宣王画像
与吉甫同样苦恼的，是刚登基的周宣王，面对周厉王留下来的一堆烂摊子，除了改革还能有什么好办法呢，不破不立，于是他行动了。
改革空喊口号可不行，事情落到实处，得有人去推动。缺人怎么办，那就招人。周宣王开始选拔贤能的大臣，终于，吉甫的机会来了。
宣王二年(前826)，吉甫参加了卫国举行的万舞选士大会，顺利被选中，他高兴坏了。都说人逢喜事精神爽，除了事业迎来新起点，他还第一次见到了未来人生的挚爱——卫国公主仲姬，可谓双喜临门。当然这时候，两个年轻人并不熟。
吉甫被派到了浚邑并树旗，一年以后，就接到了新指令，跟随主帅孙子仲南下，平定南方的陈国与宋国。在驻防期间，吉甫又偶遇了仲姬，这一次，两个不再陌生的年轻人，共同话题渐渐多了起来，很快就发现非常投机，一场热恋悄悄展开。
可惜纸包不住火，他们的地下恋爱，很快被仲姬的父亲孙子仲发现了。因为吉甫比仲姬大了十几岁，两人地位又悬殊，孙子仲根本瞧不上这个年轻人。他把仲姬强行带回了家，近距离地下恋人，变成了远距离牛郎织女。
图丨《封神演义》剧照
越是被别人瞧不起，越是要振奋精神，吉甫是这样想的，也是这样做的。终于在宣王五年(前823年)，三十岁的他，迎来了人生的高光时刻。
这年初春，猃狁大举侵犯，进攻到了泾水北岸，严重威胁到了首都镐京的安全。四月（周历六月），周宣王命令吉甫率军反攻。
吉甫带领先头部队，以十乘战车为核心，军队日行三十里，在焦获一举击败了俨狁。击溃敌军后，吉甫的部队并没有停下脚步，他们又一路追击到了太原，与将领南仲顺利会师，在这里与猃狁展开了终极对决，结果大获全胜，猃狁被赶出了周境。
这一仗，是宣王中兴时代的开门之战，也是尹吉甫一生中战功最显赫的一次。为此，他受到了周宣王的特殊嘉奖，就是前面提到的“兮甲盘”，上面的铭文，记载的全是他的战功。他的光辉事迹，也被写进了《诗经·小雅·六月》里。
由于战功显赫，周宣王给吉甫封官尹氏，主持策命工作，尹吉甫的“尹”由此而来。
后来，借着陪同周宣王出征的机会，尹吉甫创作灵感大发，写下了一首首祭诗，《江汉》、《都人士》、《周颂》，都是其中的优秀代表。文学作品陆续产出的同时，爱情事务也没有耽搁，尹吉甫还顺便结了婚，对象自然是交往多年的仲姬。
图丨武吉剧照
可叹一对璧人情路坎坷，风花雪月的浪漫，终没能敌过现实的柴米油盐。参加完鲁宋之战后，父母又给尹吉甫招了一个妻子姜氏。即便仲姬贵为公主，在尹吉甫父母眼中，也不过是一个山寨版妻子。他们郑重告诫尹吉甫，姜氏才是他的正妻。
父母之命媒妁之言，尹吉甫只得认怂。见爱人打仗时像猛虎，对待感情问题却像缩头乌龟一样，仲姬简直太失望了。这名女子又颇具有现代女性意识，于是万念俱灰之下，带着儿子伯奇恨恨离去。不久后，她就嫁给了南燕蹶父的儿子伯士。
文学兼爱情合伙人仲姬的离开，给了尹吉甫当头一棒。都说时间能够改变一切，果然没几年，闲赋在家的尹吉甫又认可了姜氏，两人还生下了一个儿子，名叫伯封。
人到中年以后，精力日渐衰退，尹吉甫的人生也开始走下坡路，他相继经历了父母被饿死、周宣王突然去世的打击，迎来了周幽王姬宫湦的上台。
这周幽王，是历史上有名的大昏君，他买的最贵的热搜新闻，就是那个烽火戏诸侯。周幽王的冰山美人褒姒，其实还有一段隐秘的往事，以后有机会再讲。
图丨烽火戏诸侯
跟错了主子的尹吉甫，被周幽王派去跟随伯氏西征。这个伯氏也是一枚自负人士，完全听不进去尹吉甫的意见，结果可想而知：大败。
伯士带领残兵逃回去后，反咬一口，说这次兵败，都是尹吉甫的错误判断造成的。尹吉甫虽然蒙冤，并没有屈服，他开始四处申辩，找到了不少支持者，加上大家本来都心有怨愤了，最后周幽王不得不处决了伯士。
因为尹吉甫，丈夫被杀，伯士的妻子仲姬更加心灰意冷。昔日恩爱的人，如今竟成为了仇人，真是造化弄人。雪上加霜的是，卫国没收了尹吉甫的官职和土地，他的房屋也被拆迁办掀掉了。最后，尹吉甫被彻底驱逐出境。
尹吉甫只得回到家乡南燕，但是因为儿子伯士被杀，南燕国君蹶父很生气，后果很严重，尹吉甫在这里同样不受欢迎。他只得带着家人继续流浪，一路南下，最后到了房陵(今湖北省房县)落脚。
幽王七年(前775年)，遭受多重打击的尹吉甫，抑郁而终，享年七十八岁。04 尹吉甫子伯奇无罪
人无完人，大贤人尹吉甫也会犯错。他这一生，最对不起的恐怕是自己的儿子伯奇。
话说后妻生下自己的儿子伯封之后，更加不待见伯奇。为了独霸家产，她跑到尹吉甫那里去告状，说这个伯奇不安分，对自己有不轨企图。
尹吉甫阅人无数，哪里会轻易相信她，况且自己知根知底的儿子，自己还不了解？他根本没有理会后妻的话。
一计不成，后妻就鼓动尹吉甫藏到对面的高楼上等着，告诉他精彩在后头，让他看好了。
接着，她抓来几只毒蜂，别在了自己的衣领上。然后装作惊慌状，大喊伯奇救命。
听到喊叫声的伯奇，赶紧跑过来一看，有蜂子趴在继母衣服上。这还了得，万一蜂子有毒，继母可危险了。孝顺的他想都没想，伸手就去衣领里抓蜂子。
这一幕，被尹吉甫看的清清楚楚。他哪里晓得前因后果，只相信辣眼睛的直播画面，不由分说把儿子赶出了家门。
当时正是冬天，可怜的伯奇连个温暖的避风港都没有，只能流浪在无尽的荒原上，靠野花野果充饥。由于室外太冷了，他甚至学会了用水草编织衣服取暖。
悲伤中，他还作了一曲《履霜操》，唱出自己的冤屈。幸运的是，这歌声被正在出游的周宣王听到了，他转过头对陪同出游的尹吉甫感叹“说这话的人一定是个大孝子啊！”尹吉甫顿时似乎明白了什么，走上前来，向儿子诚恳道歉。
图丨武吉剧照
开头虽然满是辛酸，好在结尾比较完满，父子相伴，有说有笑把家还，那个作妖的后妻，也被尹吉甫处决了。
后来，人们用“掇蜂”一词，来形容离间骨肉之间的亲情。这就是“尹吉甫子伯奇无罪”的故事。05 后人的榜样
尹吉甫的一生，是传奇的一生。因为贡献巨大，他受到了各朝各代的推崇。无论是在皇室还是在民间，他都被视作“忠义”至尊的化身。
以至于到了千年以后的唐朝，朝廷还追封他为“忠勤廉谨天尊”，开祠建庙，给予供奉。也是从那时起，姜子牙座下有一弟子成了天尊的故事，便形成了。
如此看来，徒弟尹吉甫和师傅姜子牙一样，都属于大器晚成型。
这也告诉了我们一个朴素的道理：成功不是一蹴而就的，在任何时候，都不要轻言放弃。
作者：我方特邀作者筱弓
参考资料：
《诗经原始》、《诗经原本》
