100条名人名言 名人名言100句：1.青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生2.人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰3.人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达·芬奇4.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋5.人的天职在勇于探索真理。哥白尼6.人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基7.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果8.人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰9.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰10.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基11.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦12.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦13.芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾14.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口。郭小川15.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎。
关于提问的名言警句 1、有教2113养的头脑的第一个标志就5261是善于提问。普列汉诺夫2、读书4102好问1653，一问不得，不妨再问。郑燮3、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。佚 名4、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。刘开5、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。陶行知6、知而好问，然后能才。《荀子》7、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》8、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》9、不学不成，不问不知。汉·王充《论衡·实知篇》10、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。培 根
谁给我翻译一下古文，老而好学，如炳烛之明，炳烛之明孰与昧行乎. 【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎？平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，炳烛之明，孰与昧行乎？平公曰：“善哉。【译文】晋平公对师旷问道：“我今年七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了.”师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？平公说：怎么有做臣子的人来戏弄君主的呢？师旷说：“瞎眼的我怎么敢戏弄君主呢？我听说：少年的时候喜好学习，如同初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃一样明亮，点上蜡烛和暗中走路究竟哪个好呢？平公说：“讲得好啊。道理：告诫人们学无止境，任何时候都应该抓紧时间学习.如果想立志学习就应该从当下开始，只争朝夕，这样才能成就一番事业.你自己慢慢找吧哈.
老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，熟与昧行乎？的意思 “老而好学，如炳烛之2113明5261。炳烛之明，熟与昧行乎？的意思是老年4102时爱好学习，就像将蜡烛点燃，1653散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下行走和在黑暗愚昧中行走哪一个会更好呢？这句话出自汉代刘向的《说苑》。原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：“何不炳烛乎？平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？译文：晋平公询问师旷说：“我今年七十岁了，想再学习，恐怕为时已晚了！师旷说：“您为什么不点燃蜡烛来照明呢？晋平公说：“哪里有作人臣子，却敢戏弄自己的国君的人呢？师旷说：“我盲臣哪敢戏弄国君您啊！臣下听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳下学习；壮年时爱好学习，就像在正午的烈日阳光下学习；老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下行走和在黑暗愚昧中行走哪一个会更好呢？晋平公说：“好极了！扩展资料：《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各。
文言文《炳烛之明》的翻译 一、译文：晋平公询问师旷说：“我今年七十岁了，想再学习，恐怕为时已晚了！师旷说：“您为什么不点燃火把来照明呢？晋平公说：“哪里有作人臣子，却敢戏弄自己的国君的人呢？师旷说：“我盲臣哪敢戏弄国君您啊！臣下听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳下学习；壮年时爱好学习，就像在正午的烈日阳光下学习；老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下（行走）和在黑暗愚昧中行走（哪一个会更好呢）？晋平公说：“好极了！二、原文：汉·刘向《说苑》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。师旷曰：“何不炳烛乎？平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？平公曰：“善哉。扩展资料一、《炳烛之明》注解1、晋平公：春秋时晋国的国君、2、暮：晚、3、炳烛：点燃火把照明；炳，点，点燃、烛：火把、火炬、形声、从火，蜀声、本义：古代照明用的火把、火炬、蜡烛出现较晚、商周时代的烛，是以苇麻做芯，外用布包裹的火把、火炬、东汉·许慎《说文》：未燃的火把通称为燋，用于把持的火为烛，置于地上。
《晋平公炳烛而学》译文 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了。师旷回答说：“为什么不炳烛而学？平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢？师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢？平公说：“好啊。晋平公炳烛而学【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。师旷曰，“何不炳烛乎？平公曰，“安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎。臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮 而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？平公曰：“善哉。选自西汉刘向编《说苑》扩展资料：阅读提示文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。故事简介：春秋时期，晋。
老而好学，如炳烛之明.炳烛之明孰与昧行乎？ 这是出自汉代刘向在《说苑·建本篇》.晋平公问师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎？平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.炳烛之明，孰与昧行乎？平公曰：“善哉。\\x0d这是说明学习并不是分年龄的.任何时候学习都不算晚.从古到今也有很多白发苍苍的老人依然在坚持学习.这种好学的精神是值得我们学习的.\\x0d希望我的回答对你有所帮助.
语出汉·刘向《说苑》。原句：老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？翻译：老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下（行走）和在黑暗。
