<；论语>；中\ 人非圣贤，熟能无过？过而能改，善莫大焉.非“不”，圣“有最高智慧和道德修养的人”贤“德行才能兼备的人”孰“谁”，无“没有”，过“过错”人不是有最高智慧和道德修养并且。
“过而能改，善莫大焉。”是什么意思？ 意思：有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。出自：战国 左丘明《左传·宣公二年》原文选段：将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。。
人谁无过，过而能改，善莫大焉是什么意思 释义：一个人谁没有错2113，有了过错5261能够改正，就没4102有比这再好的事情了。出自：左丘明·1653《宣公·宣公二年全屏》【故事】春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。扩展资料：《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。参考资料来源：-左传
人谁无过？过而能改，善莫大焉。这句话出自哪里？ 人谁无过？过而能改，善莫大焉。出自《左传？宣公二年》。意丨 思是：人，有谁能够没有过错呢？有了|过错能够改正，就是再好不过的事了。
“过而能改，善莫大焉。”是什么意思？ 意思：有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。出自：战国 左丘明《左传·宣公二年》原文选段：将谏，士季曰：「谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。三进，及溜，而后视之。曰：「吾知所过矣，将改之。稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。释义：士会对赵盾说：“你劝谏如果听不进去，就没有人继续劝谏了。请让士会先去，不听，你再接着劝谏。士会前去三次，到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，打算改正。士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。扩展资料典故：春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改。士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。作品成就：作为一部编纂于两千多年前的史著，《左传》另一引人注目之点，是它在记事中还体现了有积极意义的指导思想和撰写原则，从而开创了我国古代史书编纂的优良传统。《左传》面对纷纭史实敢于秉笔直书，不虚美、不隐恶，所记事件与人物具有很高的历史真实性。全书对于周王与诸侯、诸侯之间以及诸侯国内部的明争暗斗。
“人谁无过，过而能改，善莫大焉”是什么意思？ “人谁无过，过而能改，2113善莫大焉”的意5261思为：人没有不犯错误的，只要能4102及时改正自己的错误，就是最1653好的了。出处：鲁国·左丘明《左传》多行不义必自毙。人谁无过？过而能改，善莫大焉。《书》曰：“居安思危。思则有备，有备无患。太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。白话释义：多干坏事，一定会自取灭亡。谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。扩展资料写作背景：左丘明春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子。
“人谁无过，过而能改，善莫大焉”是什么意思？ 解释：人没2113有不犯错误的，只要5261能及时改正自己的错误4102，就是最好的了。摘自：春秋·左丘1653明《左传·宣公·宣公二年》节选：稽首而对曰：「人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：『靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。翻译：士季叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。扩展资料《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟，是一部独立撰写的史书。《左传·宣公二年》晋灵公不君，通过晋灵公、赵盾和灵辄等鲜活的典型人物，从正反两方面，形象地表现了儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念。全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。作者首先从晋灵公的劣迹写起，表明晋灵公被杀完全是咎由自取。“不君”，即不行君道，不像个国君。作者挑选了三件最有代表性的事情，就让读者。
人谁无过，过而能改，善莫大焉是什么意思 人谁无过？过而能改，善莫大焉”出自《左传·宣公二年》，大意是人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是好人。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉的意思是什么？ 直译：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
“人谁无过？过而能改，善莫大焉\ 人孰无过？过而能改，善莫大焉.—《左传？宣公二年》
