唐刀是近十年来古代军事爱好者在网络经常讨论的一种武器。在不少人的概念里，唐刀不光是日本刀的祖先，而且是一种唐朝特有的优秀武器，并随着唐朝的衰落而消失了！那么，真正的唐刀是什么样的呢？要说这个问题，那首先应该弄明白什么是唐刀。从字面意义讲，唐刀应该是唐代的刀。如果按网友的习惯来讲，唐刀应该特指某一种刀。所以首先应该对唐刀作出一个较为准确的定义，否则便不好往下进行了。《唐六典？武库令》中记载，唐代军队使用四种刀，分别为仪刀、障刀、横刀和陌刀。隋唐时期的刀存世量很少，因此研究人员也无法对唐代四种战刀的形制做出准确的定义。目前大多数关于唐代刀具的理论和文献，都带有一定程度的猜想成分。从壁画上看，唐代使用的刀包括两类，一类为普通环首直刀，另一类为刀首无环的直刀。既然如此，那么仪刀、障刀、横刀和陌刀这四种刀，其形制也不会超出这两大类的范围之外。陕西三原淮安靖王李神通墓石障浮雕仪刀是仪卫使用的刀，仪刀刀装华丽，环首上铸有龙凤的形状。唐代的壁画和画像砖上有大量手持环首刀的仪卫形象，有人认为这些仪卫手中的刀便是仪刀。如果这种猜测属实，那么仪刀便是普通的环首刀，顶多是装饰多一些罢了，1991 年，陕西长安县。
墓室壁画的历史 秦始皇统一六国，接过战国诸子阴阳五行、道家神仙思想，生作寻仙之游，死起厚葬之风，他那满藏奇器珍怪的陵寝，即是“上具天文，下具地理”的地下宫殿。汉承秦制。汉武帝尤敬鬼神，更热衷于神仙方士之言，长生久视之术，进一步掀起了“视死如视生”的时代风尚。汉代将先秦以来的魂魄观念、神仙信仰、阴阳学说和天人感应等思想再加整合与创造，形成了一套集功能、习俗乃至思想观念为一体的葬制葬俗以及与之相配合的图像。用这些图像装饰的帝王陵和贵族墓不仅有了如地上宫殿般的效果，而且具备了趋利避害，福寿神仙，荫庇子孙的特殊功能。西汉前期的壁画墓经考古发掘的有两座，即广州象岗山南越王墓和河南商丘柿园芒砀山梁王墓，墓主人均系分封一方的诸侯王。南越王墓葬年代在汉武帝元朔末至元狩初年（公元前122年前后），墓葬规格虽高，但绘饰壁画却甚为简单，仅在石门、前室四壁及顶石上发现了朱、墨两色绘出的云纹图案，没有发现具有主题内容的壁画。属于西汉前期的典型壁画墓，当数芒砀山梁王陵。芒砀山西汉梁王陵 位于河南商丘市东约90公里处，陵墓系“斩山为郭，穿石为藏”的大型多室崖墓。主室前区顶部绘一条蜿蜒长达5米、首南尾北的巨龙，头角身翼，龙舌卷衔。
