丧事娘家人怎样说话 endingtop.com 广告 南京 园满人生。殡葬一条龙服务价格让人生更圆满。值得一看的殡葬相关信息推荐 南京 园满人生殡葬一条龙服务价格，24小时服务，随叫随到，风雨无阻，满意。
老公的奶奶如果去世了，娘家人要不要去，去的话需
亲人去世，葬礼上哭的越响喊得声音最大，最孝顺、感情才最真吗？
岳父去世，姑爷没有参加葬礼，如果公公去世了，儿媳有必要参加葬礼吗？ 岳父去世，女婿没去参加葬礼，如果是女婿在外地，有事不能回来，是一回事，如果是在家，不去，就是这个人真的不咋的，不管以前有什么恩怨，随着岳父的去世，也该了了，公公过世，作为媳妇不去参加葬礼，说不过去，心里即使有气，也还是该去，都走了的人，不看你老公的面子，看你婆婆，也还是该去，话不拿别人说，让你老公自己好好想哈，
以前农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手，这样过分吗？合理吗？ 闹？凭什么闹？说难听点，现在母亲已经死了，我当你们是亲戚，就是亲戚；我不当你们是亲戚，你们狗屁都不是！有什么理由闹？家慈11年去世。临出殡的时候，大舅跑过来，指手画脚，说这也不行，那也不行的。我直接把拄手棒（又叫哭丧棒，一根木棒包着白纸，并缠满白花，和遗像一起，必须由孝子拿着，其它任何人拿都不行）递给他，说：这东西你要不要拿着？如果今天你敢接，所有一切就照你说的办！不敢接，那就闭嘴！是我老娘过世，不是你老娘过世！怎么办我心里有数！一句话噎得他哑口无声！我姥姥生了六个孩子，老大、老二（我妈）、老三都是女儿。因为重男轻女，我大姨两岁的时候被卖到我们村（镇村），我妈出世1个月就被遗弃在我们邻镇，三姨11岁被卖在邻县。然后又生了我三个舅舅。我妈在养母家17岁嫁给我爸，机缘巧合下认识了同在一村的大姨，通过大姨才认识了我姥姥一家。最后又找到了邻县的三姨。姥姥姥爷带着三个儿子，一辈子好吃懒做，家里一贫如洗。三舅如今60岁了，打了一辈子光棍。姥姥姥爷去世的时候，三个儿子没钱，葬不下去，都是我妈和两个姨妈凑钱葬下去的。11年的时候，我妈因癌症去世。去世前一年，我和我媳妇就把昆山开的工厂关了，回家伺候老人。而仅隔10。
自己的婚礼与重要的家人的葬礼撞在一起了，怎么办？ 见了此问题，答案只能是将红喜事推迟。凑巧，我在上世纪八十年代曾撰写一篇联话短文，标题是《哭不得笑不得哭笑不得》内容如下：相传很久以前，有个财主要收儿媳妇，事先特请人选了个黄道吉日，准备大办筵席。俗语说：天有不测风云，人有旦夕祸福，喜期到来的这天，财主的老母突然命归西天。由于早已遍请宾客，虽母逝世，财主不便将喜期更改，只得喜事丧事一起办。但在旧时，每逢办红白喜事，大门口要题幅对联，财主不通文墨，就立即差人从邻村请来一个秀才。这秀才沉思半晌，舞文弄墨拟出了上联：“红喜事白喜事红白喜事，\"下联却怎么也对不出来。财主也一时束手无策，后来他当众宣称：″谁能续出下联赏谷两担。财主家有个长工平时不爱多言，听东家这么一说，又耳闻目睹了财主家人有哭有笑的场面，触景生情，也就不慌不忙地答道：\"东家，这副对联上联很妙，下联依小的之见可续成：″哭不得笑不得哭笑不得。众人一听，拍手叫绝，连那秀才也称赞下联对得好。
以前农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手，这样过分吗？合理吗？ 这种做法真的太过分了，不仅过去农村办白事时会有娘家人找事闹事，就是如今这样的事情也不在少数，但是当事人一般不会计较，因为毕竟还是一家人，不知闹事的人是何心理，好像这种行为已经被大家所默认接受了。我一个朋友的妈妈去年去世了，是突发脑溢血死亡，她妈妈一辈子没有上班，就在子女都长大成人后找了份在学校食堂做面案的工作，因为儿子刚贷款买了房，想着帮儿子一起还贷款，可是就在去学校上班的第三天突然发生意外，倒在了工作岗位上，不用说学校赔付了一大笔钱，儿子拿着这些钱还了房贷，剩下的就留给了父亲，在葬礼上朋友的大姨二姨们就又哭又闹，好容易旁人劝着才算办完葬礼。这种做法确实有些过分，本来亲人去世，当事人全家已经非常难过了，还要忍受娘家人各种指责和挑毛病，嫌供奉的东西不新鲜，嫌坟头理的不好看，又大吵大闹怪罪朋友的父亲对妻子照顾的不好，发生这样的意外当然是谁都不愿意看到的，可是她们已经心里够难受的了，何必还要自己人难为自己人呢。娘家人虽然行为举动有些过分，但是这种心理我们也可以理解，像我朋友家，她本人是公务员，又嫁了好婆家，刚刚生了孩子，算是生活圆满，她弟弟也是事业单位的后备干部，刚结婚，按理说孩子们都有出息。
农村葬礼上的娘家人会闹葬礼吗？根据题主的描述，农村葬礼上，往往会惧怕娘家人闹事，这种事情是发生在农村女人去世的时候。在我们胶东农村，这种现象也有一定程度地存在，主要有三种情况。第一种情况，是男方比较穷，婚前女方父母就对婚姻不是十分满意，往往是闺女比较愿意，没办法结成的婚姻。这种情况下，女方嫁到男方，没过几天好日子，又过早的因病去世。这时候，女方家就会以为男方对女儿不好，让女儿受苦受累，再吃不上好的，老受“磕打”（方言，就是营养跟不上去，身体亏了），所以落下病根，过草地去世了，当然心存怨恨，所以，会有闹葬礼的行为。当然，这种闹还是比较克制的，以哭闹为主，主要是闹一口气，要求男方为女方置办好的棺材，置办好的寿衣，并有好的陪葬。在这种情况下，往往男方自己也感觉女人跟着自己受了罪，没过天好日子，心里有愧，也会不惜一切代价，为女人置办最好的棺材和陪葬品，完事大吉。第二种情况，就是男女结婚后感情不好，两口子三天一小吵，五天一大吵，动不动就动手，女方家庭也深知道这种情况。而终于有一天，女人受不了这种日子，或者喝药，或者上吊，就这么撇下日子，撒手去了。这种情况下，女方家庭当然要出面了，这就是一种大闹了。
以前农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手，这样过分吗？合理吗？新农民川子为你答疑解惑！在农村这样的风俗现在已经看不到了，但听老人说过去这样的事情还是很常见的，特别是出嫁女非正常死亡的时候，闹得更是非常的凶，这些人之所以会闹，还在于为了逝者叫屈，为的就是羞辱主家。毕竟在丧葬的时候，娘家人最大。年初的时候，我姑姥离世，我们作为娘家人过去的时候，来了30多个人，因为他们的村子已经变成了小区，在迎娘家人的时候，距离才不过500米的路，却走了30分钟，每一步都是挪着走的，意思就是对娘家人的重视。娘家人会抬着祭桌，而孝子不仅要跪拜长辈，还需要拜祭桌，意思就是拜姑奶。总之在丧葬的时候，娘家最大，主家是不能轻易怠慢的。听奶奶说，我们这之前有一个人60多岁喝药去世的，因为儿子不是很孝顺，老人活的比较憋屈，结果想不开就走了。按理说娘家人需要来主家好几次，比如说第一天的吊唁、第三天的火葬、第五天合棺材，有一些家庭在第六天还会吹喇叭，而在第七天才真正下葬。不过娘家人却一直都没有出现，但规矩就是娘家人来了，逝者才能安葬。没办法家里的2个孝子来到娘家，一种跪在门前，跪了一夜对方才答应过去。不过那个场面十分。
白事、丧事不能到现场，微信转账的时候该说些什么？ 现在人们由于工作关系，亲朋好友常年不在一起，遇到这种丧葬的的事情，有些不是至亲关系，又距离太远，回家一趟不现实，那么，如果给信了，怎么办？直接转钱合适吗？说啥？根据我们当地的情况来看，人能到场参加葬礼的人，有人采用了转账的方式进行，也没有什么不妥，我看主家也能够接受，没有什么不悦。不过，如果人参加不了主家的葬礼，如果只用微信转账，没见有谁采用。通常情况下，都是朋友把钱转账给另外参加葬礼的亲朋好友，让别的亲朋好友代替上礼。为什么会这样呢？以我们当地的情况来看，任何人上礼都有一个“记账单”，用作以后的回礼参考。而且，我们当地主家办丧礼或者别的酒席，每个人都有酒桌“坐席”的安排。假如说不能去参加的人，是主家的远方亲戚，那么，在宴席上会安排席位，假如说是远方娘家亲戚关系，这个席位上如果缺失人到，会被村里人说娘家人不懂事。如果仅仅以转账的方式进行，并不能证明你“礼到”了。实在去不了，拖谁帮你上礼，那个人就会代表“你”，安排坐在属于的“席位”，帮你解释，不会出现礼数不周的问题，并不仅仅说是钱的事。这叫“代替”上礼，说明你用心，也说明“你”到了。这样做的目的，就是你还“看重”一份亲情和友情，证明你有。
