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老舍先生的《断魂枪》中塑造了怎样的角色形象 沙子龙 孙老者 王三胜性格

2020-10-14知识8

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分析《断魂枪》里沙子龙,王三胜及孙老者的人物形象 愚钝麻木、自甘沉沦,抱残守缺。沙子龙在时代风潮面前,拖腿跛行的孙老者这个人物写得最好:老舍塑造沙子龙这一人物形象沙子龙,这种劣根性:我个人认为:大个子,一脸横肉,。

断魂枪里沙子龙的人物特点? 沙子龙显然不是和时代变动正面对抗的人物,他似乎颇识时务,能够与时俱进。既然祖先信奉的神灵都不再灵验,既然“走镖已没有饭吃”,他也就不再留恋保镖的旧业,他不仅及时把镖局改成了客栈,连他的武艺,包括他自创的绝技“五虎断魂枪”,也弃之一旁,甚至旧日镖局里的徒弟前来求教,他也不肯指点传授。《断魂枪》的核心情节,是号称沙子龙大徒弟的王三胜卖艺场上受辱而沙子龙无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技,沙子龙却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙的威名一落千丈,连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他,但他无半点愠怒。其实他的内心如灼热岩浆。小说两次写到沙子龙在夜静人稀时面对天上的群星一气刺出六十四枪的场面,第一次是简要叙述,是铺垫性的,第二次则进行了有声有色的描写,且放置在结尾,把沙子龙的 无奈和悲愤表现得淋漓尽致,也使小说的结构产生了一种张力,可谓是画龙点睛的一笔。如果《断魂枪》仅仅写沙子龙这一条情节线索,这篇小说最终难免成为一曲为中国传统的技艺和精神悼亡的挽歌。但《断魂枪》里还出现了一位孙长者。就他在卖艺场上显露的身手,以及他给沙子龙的表演,明显是位武林名家。他那深藏不露的性格和。

《断魂枪》中沙子龙、王三顺、孙老者这几个人有怎样不同的思想性格? 我只说说我的一家之言:我认为沙子龙绝不是用自私保守,冥顽不化可以概括的性格典型,此文的妙处就是把沙子龙这个末路英雄的清醒意识写到了及至,他不得不亲手埋葬自己昔日的辉煌.他意识到自己的贫弱是无法与现代化的技术所抗争的,从某种意义上说他是一个时代的先觉者,但是他有是无奈的,因为他还认识不到自己生存的位置,找不到传统文化在现代社会中的延续点和连接线.反而可悲是王三胜和孙老者,他们根本就认识不到这可悲的民族文化境遇,还抱这祖宗的绝技不放,这无疑是老舍先生对民族传统中的痼疾的嘲讽.

分析《断魂枪》里沙子龙,王三胜及孙老者的人物形象 王三胜:他是一个大个子,一脸横百肉,说话硬气,一直在外宣传沙子龙的英勇事迹,可以说沙子龙取得的名望有他很大的功劳,孙老者把他打败后直言沙子龙会替自己报仇,但是沙子龙却拒绝了,之后他再也不宣传沙子龙了,体现出中国人的一个劣根性,依靠有名望的人,并大力宣传,自己所宣传的人的名望越高,自己也水涨船度高,并以此生活。孙老者:为了武功四处挑战,知道并不能直接去找沙子龙,而是打败王三胜,知通过王三胜逼迫沙子龙,体现出,他通达人情世故。为了“五步断魂枪”而挑战沙子龙,体现出他的勇气,担当。身体的残缺武功却很好,他的毅力也是不一般的。孙老者他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。但他和沙子龙大为不同,他乐观、坚韧,道为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。在老舍的艺术构思中,孙老者也许只是作为沙子龙的一个陪回衬或推动小说情节发展的一个因素,但孙老者的出现,却在《断魂枪》悲伤的氛围里增添了悲壮的情绪,使沙子龙的形象得到补充,受到诘问,也使这篇小说由“单声部”叙述变成了答“复调”叙述。这种叙事特征,应该不是老舍有意经营的,而是从他的心灵中自然生长出来的。

求老舍《断魂枪》沙子龙 王三胜 孙老者 三人的人物性格? ①沙子龙是一个清醒而淡定的智者(沙子龙显然不是和时代变动正面对抗的人物,他似乎颇识时务,能够与时俱进.既然祖先信奉的神灵都不再灵验,既然“走镖已没有饭吃”,他也就不再留恋保镖的旧业,他不仅及时把镖.

分析《断魂枪》里沙子龙,王三胜及孙老者的人物形象

求老舍《断魂枪》沙子龙 王三胜 孙老者 三人的人物性格??? 沙子龙显然不是和时代变动正面对抗的人物,他似乎颇识时务,能够与时俱进。既然祖先信奉的神灵都不再灵验,既然“走镖已没有饭吃”,他也就不再留恋保镖的旧业,他不仅及时。

老舍的《断魂枪》中孙老者的 性格特征 如果《断魂枪》仅仅写沙2113子龙这一条情5261节线索,这篇小说最终难免成为4102一曲为中国传统的技艺和1653精神悼亡的挽歌。但《断魂枪》里还出现了一位孙长者。就他在卖艺场上显露的身手,以及他给沙子龙的表演,明显是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。但他和沙子龙大为不同,他乐观、坚韧,为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。在老舍的艺术构思中,孙老者也许只是作为沙子龙的一个陪衬或推动小说情节发展的一个因素,但孙老者的出现,却在《断魂枪》悲伤的氛围里增添了悲壮的情绪,使沙子龙的形象得到补充,受到诘问,也使这篇小说由“单声部”叙述变成了“复调”叙述。这种叙事特征,应该不是老舍有意经营的,而是从他的心灵中自然生长出来的。小说在塑造人物形象时,运用烘托和对照的手法。王三胜的鲁莽气盛与沙子龙的深藏不露相对比;孙老者的刚直锐进又与沙子龙的保守愚顽相映照。在对同一个人物的描绘中,或用反差极强的对比,或用先扬后抑等手法去刻划其性格特点。对于人物的复杂心理活动,作品并不多用对话和直接的心理剖析,而是通过人物的外形和动作的精确描绘来披露。

老舍先生的《断魂枪》中塑造了怎样的角色形象 老舍的《断魂枪》发表于一九三五年,是现代文学史上最优秀的短篇小说之一。且不说它短短的篇幅中情节展开的起伏跌宕引人人胜,也不谈它人物塑造的血肉丰满栩栩如生。光是小说蕴涵的社会历史文化意义,就非常耐人寻味。谈到小说蕴涵的社会历史文化意义,有人引用作者的话说:“‘一个文化的生存,必赖它有自我批判,时时矫正自己,充实自己,以老牌号自夸自傲,固执地拒绝更进一步,是自取灭亡…由于个人的自私保守,祖国有多少宝贵的遗产都被埋葬掉了。老舍痛感这种‘把生命闹着玩’的国民劣根性已经构成了我们民族潜在的危机的基因,故而借沙子龙断魂枪的泯灭,发出呼啸,以期唤醒那些仍倘佯在‘东方的大梦’中的国民的灵魂。此种看法虽有作者的话作注脚,但笔者仍然不能赞同。依据这种思路,有人认为沙子龙纯粹是个负面人物形象,说他“在时代的狂涛巨浪面前驻足不前,抱残守缺,自甘沦落…(这种性格心态)像一贴精神的腐蚀剂,使沙子龙昔日的智慧机敏,蜕换为愚钝麻木,江湖上的豪侠义气演化为狭隘自私,传世的绝技,无端地变成了时代的殉葬品”(冉忆桥)。笔者认为这种看法是极不公允的。但这种看法又是极其流行的。《断魂枪》中似没有细写什么国术的精神境界,但却写了三个人—王三胜、孙。

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