中国古代文言小说成熟的标志是什么？ 唐传奇的出现是中国文言小说成熟的标志。唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记传名篇，以史家笔法，传奇闻逸事。与六朝志怪小说相比，唐传奇“作意好奇”，有意为。
简述小说发展的历程 小说发展的历程1、先秦两汉萌芽：神话传说、寓言故事与史传文学等。2、魏晋南北朝的雏形：志怪与志人，实录。干宝《搜神记》为志怪小说代表，“发明神道之不巫”；刘义庆《世说新语》为志人小说代表作，主要记载汉末至东晋名士风流轶事。均缺乏自觉的小说创作意识。短小，语言精炼，有一定的故事情节，注意人物言行的描写。为后来的小说发展打下重要基础，但它们还不是成熟的小说作品，只是粗陈梗概的小说雏形，是从“丛残小语”到成熟小说的过渡。3、唐代的成熟：轶事小说、志怪小说、传奇小说三类。1）古典小说在唐代走向成熟的重要标志是，作者有了自觉的小说创作意识及由此而决定的小说新的审美特征。胡应麟《少室山房笔丛》卷三十六：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语；至唐人，乃作意好奇，假小说以寄笔端。鲁迅《中国小说史略》也讲到唐人“始有意为小说”。2）唐代传奇与六朝志怪之间一个重要区别就是现实性大大增强，描写社会人事，关注现实人生，由神怪走向现实。题材扩大，大致而言，主要有以下几方面：A、爱情婚姻：元稹《莺莺传》、白行简《李娃传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传》、陈玄佑《离魂记》等；B、侠义英雄：。
中国古典白话小说的发展史和特征 自唐宋始，小说和诗词这两种不同的古典文学样式呈现出了互渗相涵之态势，亦即文人们开始有意识地在文言和白话小说创作中羼入诗词韵语，从而。
林纾“文言体”翻译小说的审美特征与文化阐 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>；原发布者：龙源期刊网【摘 要】2113林纾用文言翻译西方的小说5261，以中国文人认可的“雅语”讲述了琐碎而包4102容万千的世俗人情1653，为填平中国千年文学雅与俗的鸿沟作了可贵的尝试。他的翻译小说无异于一扇洞开的窗户，使晚清中国人首先从这里瞥见西方的文化与人生。其小说翻译不仅对中国现代小说叙事话语的形成有开拓之功，而且具有非常丰富的文化功用与美学内涵。【关键词】林纾 小说翻译 审美特征 文化阐释林纾是近代影响最大、成就最高的小说翻译家。在中国近现代文学史上，林纾用中国传统的“文言文”翻译的西方小说即林译小说滋养了新文学的整整一代人，很多现代作家对西方文学的兴趣，就是从读林译小说开始的。尽管在现代文学史的叙述中，由于论述者多是站在新文化运动的话语角度将他视为阻碍新文学发展的“选学妖孽、桐城谬种”对其进行了比较严厉的批评，但却并未否定他在文学译介方面所做出的杰出贡献；时至今日，当我们从多种文化交流碰撞的角度重新审视林纾翻译的西方小说时，还是能从中挖掘出许多值得我们今天思考的东西，笔者不揣浅陋，仅从审美特征和文化阐释的角度出发
为什么说文艺审美最终是为了指向现实人生 因为文艺来源生活.美好的人生是世上最美的.《世说新语》的审美精神以“人”的觉醒为突出特点，催化了审美意识。《世说新语》在中国文言小说发展史上处于雏形阶段，但由于它所蕴涵的生命美学，所以其美学、文化内涵上相当突出。《世说新语》作为南朝时期一部志人笔记小说的典型，主要记载整个魏晋南北朝时期的名士言行轶事，体现了所谓“魏晋风流”。但是如果仅仅只从具体言行的层面上把握《世说新语》以及“魏晋风流”，那么就难以解释小说在中国文学史、美学史、以及后代文人心目中的重要地位。
陈文新的介绍
现在都说白话文，但是为什么课本上文言文这么多？ 一说起文言文，大家第一个感觉就是艰涩难懂，跟我们平常说的话完全不是一码事。其实，文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代，文言文与当时人们平常的口语几乎毫无差别。文言文分为深文言和浅文言。深文言是以先秦的汉语口语为基础而形成的书面语，以及模仿这种书面语而写作的语法形式。浅文言则是两汉到魏晋南北朝的书面口语，该文体一直沿用到清末民初。文言文的显著特色是言文分离、行文简练。之所以这样，是因为春秋战国时期，用于记载文字的载体主要是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能记下更多文字，行文必须简练。后来纸张大规模使用，但官府来往“公文”使用习惯已经定型，人们也把会用“文言文”视为读书识字的象征。由于文言文艰涩难懂、不易普及。要读懂文言文须经过适当的训练，才能够了解其中的含意，而要写作文言文的难度更高。所以1919年的“新文化运动”后，中国文坛提倡“我手写我口”“能识字便能读”，白话文渐渐取代了文言文。虽然现代以白话文写作为主，但文言文作为一种中华传统文化，仍然受到全社会相当高的重视。写作中人们喜欢引用文言典故、诗词、对联、成语，都说明文言文对白话文有着极其深远的影响。在。
中国古代文学的基本特征 一）先秦至两汉文学 首先介绍文学史的学科性质及中国文学史的基本特点、学习目标。概述先秦至两汉文学发展的大势。然后依次讲述下述内容：神话与上古歌谣、《诗经》、春秋战国诸子散文，史传散文、楚辞、两汉辞赋、两汉散文、汉乐府诗与汉末文人诗。在本段教学中，着重阐述中国文学渊源久、成熟早、人文精神突出等要点。在教学方法上以揭示文学艺术性为主、同时也根据先秦、两汉文学的特点，较多地采用古汉语的教学方法。（二）魏晋南北朝至隋唐五代文学 魏晋南北朝是我国文学精神的自觉时代，也是我国古代文学开始确立以文人文学为主体的时代。本时期的文学发展，阶段性明确，常分为建安文学、正始文学、西晋文学、东晋文学、刘宋文学及齐梁陈文学、北朝文学、隋代文学等专题。在教学上，本段文学的讲授要点为：①魏晋南北朝文学发展的社会文化方面的原因之研究。②文学审美价值的自觉以及文学艺术形式不断发展的趋势。③魏晋南北朝文学之特性及其在中国文学史的地位。唐代为我国古典文学的全面成熟的时期，在这个时期，诗歌艺术达到空前的发展，创造了绝妙的、出神入化的艺术风格。就整个唐代文学的发展来看，又分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。本段文学的。
中国文学的发展历程 最低0.27元/天开通文库会员，可在文库查看完整内容>；原发布者：969935359摘要：中国文化经历了漫长的萌芽和发展期，对它的认识应该从宏观和全局上进行把握。结合中国文化在各个阶段的特征和主要成就，把中国文化发展分为七个阶段：前文明期（旧石器时代和新石器时代）、雏形期（夏商周时期）、形成期（春秋战国时期）、定型期（秦汉时期）、发展期（魏晋南北朝和唐宋时期）、成熟期（元明到鸦片战争前的清朝、转型期（从鸦片战争开始，延续到今）。关键词：中国文化；文化；发展历程；中国文化起源甚早，在发展进程中虽历经磨难，但却总是一脉相承的得以传承下来。中国文化在其形成和发展过程中，虽然时常面临周边少数民族的侵扰和威胁，不断受到来自异域文化的挑战，有些时候甚至濒临灭亡的境地，但都因为中国文化顽强的生命力而得以保存。中国历史上虽数度出现少数民族入主中原的情况，但游牧文明与农耕文明的竞争结果都是先进的中原文明战胜了落后的游牧文明。所以，中国历史上虽出现过如五胡乱华、元蒙、契丹、女真入主中原等文明的插曲，但都没有使中国文化陷入根本性的危机，结果往往是即使少数民族在政治上统治中原，乃至出现极端的民族歧视和压迫，但在文化上都以。
中国文学发展史
