约翰福音第十章中说耶稣是“羊的门”是什么意思 约10：7 所以，耶稣又对他们说：“我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。犹太人不了解好牧人这个故事的意思，因此耶稣明白地告诉他们，他本身就是好牧人。他一开始就说：“我就是羊的门。在这个比喻当中，耶稣提到两种羊圈。许多村镇都有他们公用的羊圈，晚上所有的羊回来时就在那里过夜。此种羊圈有一个坚固的门护守，只有看门的人才有钥匙。耶稣在本章二至三节所说的门，就是指这种门说的。但在温暖的季节，羊晚上不回到村子过夜，他们就把羊安置在山丘旁边的羊圈。这种羊圈以简单的护墙围，羊必须从一个洞口进出，根本就没有门。在这种情形下，牧人在晚上就睡在洞口，羊除非踩在牧人身上，否则无法进出。这时，牧人就含有门的意思。耶稣说：“我就是羊的门。他就是指后一种羊圈说的。人必须藉他，也惟独藉他，才能接近上帝。因此他是站在分岔的路口上说，“我就是门。他借此强调，藉着他，也惟独藉着他，人才能进入最终的等次，得到完全的自由。他们可以“出入”。不止这样，他们还有充e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333365633965足的供应，“得草吃”。这些是何等有诗意，何等荣耀的光景！说到他来此所要建立的新等次，是宽广、美丽和慈仁的。。
圣经中失羊的比喻体现了耶稣什么思想？ Mat 18：12 一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？Mat 18：13 若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！Mat 18：14 你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。【太十八12】「一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊么？［背景注解］「迷路的羊，」羊性愚拙，容易走迷，需牧人的照顾和引导。［灵意注解］「一个人若有一百只羊，」这一个人就是主自己；他是好牧人，我们是他的羊(约十14)。走迷了路，」指因为偏行己路(赛五十三6)，以致失去方向、迷途的基督徒。往山里去找，」表示主不辞艰辛，竭力寻回迷羊。［话中之光］(一)主不只拯救我们，并且保守我们；他不愿意失去任何一个信徒(参约十28~29)。(二)凡他所拯救的，他也必保守；问题是，我们能够把自己信而交托给他吗(参提后一12)？【太十八13】「若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！［文意注解］主这话并非表示，他看重这一只迷羊过于其他九十九只正常的羊。主乃是在描述，当他看见。
耶稣跟羊、牧羊人有什么关系？ 第一个问题，牧羊人，顾名思义，即放牧羊的人。圣经中的“牧羊人”这个词只出现过一次—出埃及记(1)出2：19(1)她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。这段经文的“牧羊人”纯指放牧羊的人。而非耶稣所说的“好牧人”。牧羊。一般讲羊都是指绵羊，绵羊的性情，说好听的是温柔驯顺，说的难听点则是懦弱愚昧。关于绵羊的性格可在《狼图腾》一书中窥见一斑。由于绵羊的在自然界中的天敌较多，因此想要放牧好一群羊是非常不容易的，需要放牧者格外精心，不仅要带领养群找好草场让羊群吃饱喝饱，并且要时刻警惕狼、鹰等肉食动物前来吃羊。在羊群睡觉的时候牧人却不能休息，必须保持警觉，而且在肉食动物侵犯羊群时要挺身而出，与掠视者战斗，乃至用自身的性命来保护羊群。这就涉及到羊的主人与耶稣是好牧人这两个问题了。首先，什么人才是羊的主人？羊群的拥有者才是羊的真正主人，而雇工则只能算作羊群的临时看管者。雇工在那个时代未必真心爱护、保护羊群，可能会偷懒，因而导致羊群遭受损失。而主人则不一样，每只羊都是主人心爱之物，主人不能容忍任何一只羊受到损害，因此主人为羊群所付出的辛勤、关爱是雇工所无法比拟的。而主耶稣说。
约翰福音第十章中说耶稣是“羊的门”是什么意思？
约翰福音第十章中说耶稣是“羊的门”是什么意 耶稣自己的比喻，羊指着跟随他的人，门指着得到永远生命的途径。
