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不陵节而施依据个体 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”,这个要求反映的教学原则是()。 A.巩固性原则B.循

2020-10-14知识17

拔苗助长,陵节而施 是违背了身心发展的 顺序性还是阶段性··· 拔苗2113助长 与凌节而施违反了个体5261身心发展的顺序性规律。顺序性具体4102表现:人身心发展是一1653个持续不断变化的过程,个体身心发展是一个由低级到高级、简单到复杂、由量变到质变的过程,具有顺序性的特征。个体身心发展的阶段性具体表现:个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾,面临着不同的发展任务。顺序性更强调个人身心发展的先后,不可逾越,不可超前,不可逆转,因而日常生活中我们不可能从目前的肌肤状态变回婴儿般的肌肤,因为肌肤的衰老是遵循顺序性的,且不能逆转,因而美容院的作用只能是延缓衰老,而不是让细胞彻底逆转。而阶段性则强调每个阶段有每个阶段的特征,要遵循这个阶段的特征,因而我们说“幼儿教育小学化”就违背了阶段性的特征,因为幼儿阶段有幼儿阶段的特征,不能采取小学的教学方法。

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“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙;相观“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。。

不陵节而施依据个体 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”,这个要求反映的教学原则是()。 A.巩固性原则B.循

《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”,这个要求反映的教学原则是()。 A.巩固性原则B.循 正确答案:B

不陵节而施依据个体 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”,这个要求反映的教学原则是()。 A.巩固性原则B.循

不陵节而施什么意思 不陵节而施的意思2113是:不超过学的人的接受能5261力而进行(教育)。不陵节4102而施出自《礼记·学记》1653不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。陵,超越。节,限度。孙,通“逊”,顺。指教育中要遵循 循序渐进 的教学原则。拓展资料1、大学始教.皮弁(biàn)祭菜.示敬道也.《宵(小)雅》肄三.官其始也.入学鼓箧(qiè).孙(逊)其业也.夏(jiǎ,槚)楚二物.收其威也.未卜禘.不视学.游其志也.时观而弗语.存其心也.幼者听而弗问.(学不躐等)也.此七者.教之大伦也.记曰.凡学.官先事.士先志.其此之谓乎.解释:大学开学的时候,学生都穿着礼服,以苹藻之菜祭祀先圣先师,表示尊师重道;先练习《诗·小雅》【中的】《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》三首诗歌,劝勉学生以“莅官、事上”之道;击鼓召集学生,正式打开书箧(书包),希望学生以谦逊谨慎的态度学习;夏楚两物(教鞭。【夏:榎,槚,茶树。楚:荆条】)是用来警惕鞭策学生,收到整肃威仪的效果;夏天的大祭(天子祭天)未实施以前,天子、诸侯不急着到学校去视察,为的是让学生有充足的时间发展志向;教师常常观察学生,但是并。

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