阴阳五行是祖国传统哲学思想之一，请问五行为什么是五而不是四或六呢？ 你都说了，不多说。它是古代具有朴素的唯物主义和辩证思维的“世界观和方法论”。但是，哲学在发展，科学技术在进步。我们不能把自已封闭在“阴阳五行”思维里，死抱着固有僵化的旧观念不放，不仅毫无意义，只会阻碍社会进步。
阴阳五行是祖国传统哲学思想之一，请问五行为什么是五而不是四或六呢？ 相学是中国文化的精髓，也是老一辈人，从实践中日积月磊谱写而出。具有丰富的文化知识和科学发展观。内涵丰富，包括了不同领域，潜在的知识因素。相学，可以说包罗万象，精深博大，它奥密无穷，可以说是常人无法领悟，具有一定天赋人，才能学个皮毛，到实践中去悟道。各人的命天注定，胡思乱想不顶用。生是父母给的，命是老天爷定的，这话不假，阎王让你三更死，逃脱不了五更去。生有时，死有地，不论怎么讲，生月时分，随为命里所属。但厚天可有改变，修桥补路，与人为善，多种善果，修得阴功。周易八卦，麻衣神相，大清神鉴，水镜宝典等等。那我就从八卦五行而论，金，木，水，火，土。生辰所占。子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戍，亥为时分，十二千支。六十年一花甲，一百年一世季。春，夏，秋，冬往返循环，从十二个时辰演变而得，也是大自然的发展规律！
阴阳五行是祖国传统哲学思想之一，请问五行为什么是五而不是四或六呢？ 谢邀，古人对世界的认知方法，浓缩为三个字，象，数，理。象，就是这世界所呈现出的，能为我们所感知的征候，如天上日月运行，地上万象更新。数，就是对世象变化的度量，比如日行一周天360度，地上春夏秋冬四季变化，都是可以用数字来计量的。理，就是将象和数结合起来推演这世界变化的关系和道理。所谓变化，中国人称为易，懂得易理，就是中华文明的肇始，代表人物就是称为人文始祖的伏羲，他是把天象地理物候三者结合起来进行观测思考，并通过圭表测日的方法，计量太阳视运动的阴影方向和长短变化，由此创立了太阳视运动360度的阴阳消长图一八卦先天图。这是阴阳学说的根，这个学说的核心，说明地球上一切事物的变化，是天体运动的结果，最本质的东西是阴阳的消长。但阴阳学说仅限于解释事物变化内在的动因，而对于事物变化的外在因素的相互作用难以胜任。通过对地理和物候的考察，古人发现地球上的事物变化是受彼此间属性影响的，比如木柴磨擦后可以燃烧，水又可扑灭火焰，土又可以阻挡水流，而且含有金属矿物，五行学说由此产生。五行的概念始见于《尚书.洪范》，这是一篇讲大禹的政令文章，个人认为，大禹的时代产生五行的观念是最适合的，因为治水，需要考察地理，开山。
