从原始社会晚期到现在，中国经历了几十个朝代，秦汉隋唐、宋元明清。每一个朝代都有着自己的特色，宋朝时是一个少数民族政权并立的时代，汉族与各少数民族之间的争锋，成为了时代的主流与特色。
辽、西夏、金国和蒙古都是和宋朝并存过的少数民族政权，在中国的历史封建历史上占据着重要地位。其中的大辽更是在这一时期经历过了天翻地覆的大转变，或许我们对于辽朝的了解，大多是基于金庸先生的《天龙八部》这一部小说。辽朝在发展的过程之中，也体现着自己的特色。
从最为根本的政权领导地位来说，辽朝的皇位继承出现了不一样的变化。那么是什么样的因素导致了这样的变化呢？
一、随着大辽政权的发展，皇位世选制变得不再适合形势。
（1）早期的部落联盟，世选制有着一定的优势
大辽政权的建立是以契丹少数民族为主体的，而作为崛起于白山黑水之间的契丹族，在中国的唐代历史上便早已出现了他的身影。此时的契丹处于唐王朝的管控之下，但唐末随着这安史之乱以后，契丹便趁势逐渐发展起了自己的实力。
然而此时的契丹依旧处于一定的弱势地位，这时候的契丹还没有形成完整的正确格式。直到耶律阿保机的出现，契丹才开始走上了正确的王权之路。
不过作为早期的大辽政权形式，是各种部落的综合联盟。大辽的王只是这些部落联盟的首领中推举出来的一位首脑性人物。但是作为实际领导者的控制力却显得有些无力。
通过这样的形式，早期的大辽政权有了一定的巩固和发展；然而随着大辽政权的逐渐深入和发展，这样简单粗暴的世选制便有些不太合适此时的形式，因此，在一些有形知识看来，不仅是普通官员选用采用这样的世选制，是不合适的，就连皇帝地位采取这样的方式也变得不合适。
开始寻求一种新的方式，以便于找到推动政权发展有着积极作用的途径。需要对于皇权有着充分积极作用的世选制被时代所抛弃，而谋求一种新的方式作为王权的积极配合，则成为了契丹政权发展之后逐渐重视的问题。这一时候，契丹作为一个少数民族，便开始对于向汉族的历史取经。
（2）契丹学习汉族方式，开始改变皇位世选制为世袭制
在中原政权的发展历史中，早在数千年前便实现了皇位世袭制的发展。不得不说，正是因为有着这样一个相对稳定的政权继承方式，避免了很多情况下所产生的政治问题，在一定程度上有力的统治阶级的需要。当此时的契丹政权，因为政治发展的需要，便开始主动地学习了这样的皇位继承方式。
在考古学家对于契丹历史的研究中发现，自从大辽政权建立以后的300多年间，一直以来便实行这样的皇位世选制度。但是作为这样的选举制度所选出来的领导者，无疑是经历了血与火的斗争之后才诞生的。
在这样选举的过程中，往往发生内斗问题，这在很大程度上增加了契丹政权内部的消耗，对于他们有生力量的影响是比较大的。因此便改换学习中原政权的皇位世袭制，实现政权的平稳过渡，这完全的有利于大辽政权的发展，同时也是当时那些政治家们的共识。
在辽朝皇权的发展过程中，政权势力随着进一步发展。这时大辽的势力范围逐渐扩大，一些中原人士便开始迁移到了辽朝的势力范围之内。这些中原人士不仅带来了进步，更同时将中原文化进一步在这里传播开来。其中对于政治文明的传播，使得契丹人受到了重大的影响。
根据史学家根据资料考证以后发现，这一时候的契丹羊味，基本上主要在2到3个比较有权有势的家族手里间流传，已经具有了初物世袭的影子。
二、随着政权封建化的发展，皇位世袭制逐渐被确定下来
（1）皇位世选制激化了统治阶级内部政权夺利的矛盾
看过金庸先生《天龙八部》的一定对于，这样一个情节有很大的了解。当时的辽国皇帝耶律洪基外出打猎，其国家内部的南院大王，趁机发动叛乱，企图谋朝篡位。其实这一情节并非金庸先生杜撰，在辽朝政权发展的过程之中，这样常见的事情几乎是在每一个辽朝皇帝就位之前都会发生的事情。
在历史的考究，世选制自对于辽国的发展所带来的副作用也越来越大。
辽代的时候，可以称得上是中国历史上内部政变乱最为多发的朝代。统治阶级内部，经常因为争权夺利不断，相互斗争、倾轧。这正如我们前文所提到的，这样的斗争极大地损害了辽国的统治基础，但是造成这样的根本原因直接就是世选制度的存在。
在历史的考证之中，辽代自从最开始的耶律阿保机开始，一直到经历了数代都不断发生着宫廷内部的叛乱；世选制的负面影响，从未终结。在这之后，由于世选制存在的副作用，不断激化着统治阶级内部争权夺利的斗争。
作为靠近权力中心的一些人，为了争夺皇位，经常你争我夺为，使得政权不稳，经常导致内乱。皇位传承方式在发展中的变迁，已经到了不得不改变的程度了。而辽朝政权封建化的过程，又推动了皇位世袭制的确立。
（2）辽朝政权封建化的发展，皇位世袭制正式确立下来
在中国的历史上，任何一个少数民族的建立政权以后，必然需要经历一个过程。而这个过程在一些学者的定义里，就是封建化过程，即实现从一个少数民族部落政权到封建王朝政权的过程。
最开始的鲜卑族北魏孝文帝改革，便是这样的封建化过程。辽朝政权作为开始的一个游牧民族部落建立的政权，随着势力的扩展，同样的也必须经历这样一个过程。
随着辽朝政权的不断发展，学习中原文化以后的封建化过程变得无可避免。现如今的辽朝政权不再是当初那个松散的部落联盟，而是一个有着中央集权的封建国家。这一时候的制度完善和发展，便成为了必须面对的问题。
本来辽朝的皇位世选制，在经历了数十年的发展后，只是徒具其行，早已没了存在的意义。而在这个时候，作为世袭制的真正内核，已经逐渐地确立起来。辽国的皇位基本掌握在耶律一族的手中了，而皇权的世袭制在本质上已经实现了。
辽朝政权在最终的封建化以后，将皇位世袭以制度的形式，最终确立下来。在这确立的过程之中，辽国皇帝所做出的努力也是不可忽视的。
三、辽国皇帝对于皇位世袭制确立的努力推动
事实上，自从耶律阿保机建立大辽政权开始，对待的辽国皇帝便一直推动着皇位世袭式的发展。虽然早期的耶律阿保机依旧只是部落联盟首领，伴随着势力的发展，这位野心勃勃的君王，便开始谋求自身对于正常的绝对掌控。
这位辽太祖虽然名义上依旧使用世选制，但是随着专制体制的建立和发展，他开始谋划发展出了世袭制的最初因素。他的注意力被后来的历代辽国皇帝继承下来，并逐渐发展起来。最终在经历了数十年的发展以后，皇位世袭制逐渐开始变为了正常的发展方向和政治潮流。
此后的辽朝皇帝通过世袭的方式，逐渐使得行为的发展得以稳固，真在一定程度上减少了政权内部的矛盾斗争。在这一时候，对于契丹国家势力的发展起到了相对重要的作用。这一时候的辽朝，成功的将皇位从世选制转变了世袭制。为政权的稳固和发展做出了重要贡献。
大辽，这个在中国历史上曾经扮演过重要角色的少数民族皇朝，却有着它更为精彩的历史。它有着自己独特的文化特色，同时又有着发展历史背景下适应时代潮流的政治背景。
结语：
一座大厦的倾塌总是从内部开始的。辽朝曾经强盛一时，后来却在岁月的发展之中逐渐衰落。与其说一个曾经辉煌的文明因外部势力的崛起而衰落，不如说其因为自身的矛盾未得到及时的解决而消失于历史之中。尽管辽朝已经随着现实政治的需要，将皇位世选制转变成为了皇位世袭制。
但是对于政权内部的矛盾并没有得到有效的解决，这成为了它的致命伤。对于我们现在而言，以古人、古事为师，学习和借鉴经验教训为我们现在所用才是首要的。
我们探究其中原因，只为更好建设现在。前事不忘，后事之师。回首往事，只为更好展望未来。21世纪的中国，发展进入了高速期；面对新时代，我们更加需要砥砺前行。
参考书籍：
《辽史》
《北史》
《资治通鉴》
