羊在中国古代有什么特殊含义 羊天2113生丽质，象征纯洁珍贵。在中国，美的5261本义和审美意识，都是4102从吃起源的。“美”字1653所包含的最初的美意识，即味觉审美意识，是人类其它审美的先河。对味觉审美的崇拜，是人类审美活动的源泉。汉代许慎释\"羊\"字说：\"美，甘也。从羊从大。明末清初屈大均套用许慎的模式，\"羊\"、\"祥\"通假。西汉大儒董仲舒有云：\"羊，祥也，故吉礼用之。《汉书·南越志》记：\"尉佗之时，有五色羊，以为瑞。扩展资料“五羊衔谷”的神话相传发生在我国开始进入文明社会不久，畜牧业已很发达的周朝。中华民族进入文明社会离不开物质基础，在我国首先是畜牧业发展，羊最早被驯化，从而解决了先民们饥饿和美餐问题。从吃鱼到吃羊，是中华饮食文明进步的物质表现。因此，羊对炎黄祖先的活动、生活最重要。从渔猎时代的野生动物作为食物的主要来源，到懂得收养有了猎物的累积进入畜牧时期，食物有了积蓄。“畜”就是食物积“蓄”的开始，五畜成为养生食物的主食，其中以羊为主，因此“羊”就成了“养”生之“食”，“食”“羊”就构成“养”；“善”是口中有羊，“用膳”就是吃羊饱肚子，从“月”表明当时是以肉食为主食。参考资料：-羊
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羊的起源 高分悬赏 波尔山羊羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，羊伴随中华民族步入文明，与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源，影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。汉字是世界上历史最悠久、使用最广泛的文字之一。汉字的起源和发展，与中华民族的文明紧密相关，它是中华传统文化的基本载体，汉字中隐含着极为丰富的信息，是记录、反映、揭示中华民族上古文化发展过程最为有力的“原始记录”。我国早期的文字犹如古文化的化石，记载着古文化和古人的观念。汉字就像一副标本，传承着中国的古代文化，羊文化是具有中华民族特色的传统文化。
农村老话说“割罢麦，娘瞧乖”，割罢麦为啥娘要瞧闺女？ 我是趴窗看雨的小龟，我来回答这个问题。一进农历五月，麦田里麦浪金黄，在以前没有收割机的年代，一到夏收时节，几乎一家老小全家上阵，割麦的、后勤送饭送水的，即使中午日头正热，也顾都不得，都说收麦如救火，一旦下雨好不容易成熟的麦子再发霉长芽，一年的辛苦就要白费了。麦子割完还要自己运到场院或者家里，日晒、碾压、扬麦皮等等工序，才能把一年的汗水结晶：麦子真正地囤起来。因此，当年的麦收，辛苦的汗水中浸泡着丰收的喜悦，那种喜悦，无法言表。“割罢麦，娘瞧乖”，也有的地方说法为“割罢麦，打过场，谁家的闺女不瞧娘”：也就是麦收之后，田地便要种上玉米，在这之后，忙碌才有了一时的缓和。这时候，外嫁的女儿便有空回娘家看看了，都说女儿是妈妈的贴心小棉袄，母女心连心，母亲也正想见见在外的女儿，是否在婆家任劳任怨、有没有受气等等说些各种关怀惦念的梯已话。一般这个时候，女儿都会携上丈夫，带上儿女，还有一些礼物回娘家，早些年间，一般会带些自已做的馒头、麻糖、菜角之类的吃食，挎着篮子回娘家；现在，一些商家也会在这个时候推出商品的促销活动，因此，各种糕点、饮料、烟酒、水果、衣服，可以有选择性地购买，装到汽车上，开回家，方便又。
