<沧浪诗话·诗辨>全篇翻译 大历以前分明别是一副言语，晚唐分明别是一副言语，本朝诸公分明别是一副言语，如此见方许具一只眼。盛唐人有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。五言绝句众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。盛唐人诗亦有一二滥觞入晚唐者，晚唐人诗亦有一二可入盛唐者，要当论其大概耳。唐人与本朝人诗未论工拙，直是气象不同。唐人命题言语亦自不同，杂古人之集而观之，不必见诗，望其题引而知其为唐人今人矣。大历之诗高者尚未识盛唐，下者渐入晚唐矣。晚唐之下者亦随野孤外道鬼窟中。或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。诗有词、理、意兴。南朝人尚词而病于理，本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中，汉魏之诗词理意兴无迹可求。汉魏古诗气象混沌难以句摘，晋以还方有佳句，如渊明“采菊东篱下，悠然见南山。谢灵运“池塘生春草”之类，谢所以不及陶者，康乐之诗精工、渊明之诗质而自然耳。谢灵运之诗无一篇不佳。黄初之后，惟阮籍咏怀之作极为高古，有建安风骨。晋人舍陶渊明阮籍嗣宗外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸公之下。颜不如鲍，鲍不如谢，文中子独取颜非也。建安之作全在气象，不可寻枝摘。
怎么能更好的写好古典诗词？ 首先，拥有一颗诗心，在笔者看来，诗心者，赤子之心也，简而言之，真善美也！要想写好诗，首先，我们要认识什么是诗—诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。其次，我们要知道世间虽无可废之言，但诗还是有高低之分的。我们学习写诗的时候，入门要正—夫学诗者以识为主，入门须正，立志须高，以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也。故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。又曰：见过于师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从上做下，不可从下做上，先须熟读楚辞，朝夕风咏，以为之本；及读古诗十九首、乐府四篇；李陵、苏武、汉魏五言皆须熟读；即以李杜二集枕借观之，如今人之治经。然后博取盛唐名家酝酿胸中，久之自然悟入。虽学之不至，亦不失正路。此乃是从顶上做来，谓之向上一路，谓之直截根源，谓之顿门，谓之单刀直入也。所以，要想正确认识诗，从《诗经大序》、《沧浪诗话》、《文心雕龙》开始，然后熟读古诗十九首，乐府，汉魏。
沧浪诗话的作品赏析 严羽的诗歌理论，集中在他所撰写的《沧浪诗话》里。另有《答出继叔临安吴景仙书》一文，扼要地说明他的论诗宗旨，可以作为“诗话”来参看。所以一般刻本常将此文附刊于《诗话》之后，充当作者自序。《沧浪诗话》共分“诗辨”“诗体”“诗法”“诗评”和“考证”五章，合为一卷。“诗辨”阐述理论观点，是整个《诗话》的总纲。“诗体”探讨诗歌的体制、风格和流派；“诗法”研究诗歌的写作方法，“诗评”评论历代诗人诗作，从各个方面展开了基本观点。“考证”对一些诗篇的文字、篇章、写作年代和撰人进行考辨，比较琐碎，偶尔也反映了作者的文学思想。五个部分互有联系，合成一部体系严整的诗歌理论著作，在诗话发展史上是空前的。正由于此，它受到世人的普遍重视。1244年（宋理宗淳佑四年）刊行的诗话汇编《诗人玉屑》中，曾将它的内容全部采录。历代刊刻《沧浪吟卷》，也大多同时收录《诗话》。另有单行刻本，并被辑入多种丛书中，成为研究中国诗学的基本读物。为它作注释的，有清人胡鉴《沧浪诗话注》、王玮庆《沧浪诗话补注》、近人胡才甫《沧浪诗话笺注》和今人郭绍虞《沧浪诗话校释》，以最后一种最为严谨丰富。《沧浪诗话》论诗，是针对宋诗的流弊而发的。它。
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形容“读书人缺乏阅历经验”的成语有哪些？ 一知半解、白面儒冠、初出茅庐、纸上谈兵、不经世故一、一知半解1、释义：形容知道得不全面，理解得不深不透。2、出处：宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有但得一知半解之悟。译：虽然了解但是知道得不全面，理解得不深不透。二、白面儒冠1、释义：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。2、出处：清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。译：只知读书，阅历少，见识浅的读书人已经无人问津，此生只羡慕做官的人。三、初出茅庐1、释义：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。2、出处：明·罗贯中《三国演义》第三十九回：“直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。译：吓破了曹操的胆，这是出山的第一次胜战。四、纸上谈兵1、释义：比喻只凭书本知识空发议论，不能解决实际问题。2、出处：清曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。五、不经世故1、释义：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。2、出处：近代鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。
最好再加上，文中“某士族”是一个什么样的人 原文：有一士族，读书不过二、三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩交诸名士，甘其饵者，递相吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好。
