坤宁宫是皇后正殿，为何清朝很多皇后都不在此居住？ 在不少清宫剧中，经常可见皇后住在坤宁宫的镜头，这给观众的直观感觉是坤宁宫是清代皇后的寝宫。事实并非完全如此。至少在清朝，坤宁宫已经不再是皇后专用的寝宫了。坤宁宫到了清朝已经演变成了一个具有祭祀、婚用等多功能的场所。名义上虽然也是后宫的象征，但却不仅作为皇后的寝宫，而是兼有屠宰牺牲、祭祀神灵与帝后大婚洞房之用。顺治十二年（1655）开始，清廷重修坤宁宫，并将其当做祭祀的场所。遇有大祭之日，朔望之时，都选择在坤宁宫举行。在坤宁宫祭神、祭天，逐渐成为清廷必不可少的宫廷礼仪。此外，坤宁宫还是帝后大婚时的洞房场所。康熙、同治、光绪三帝大婚时的洞房就设在坤宁宫。由此可知，满清入主中原后，在某些制度上虽然是“承明制”，但在对坤宁宫的使用上，却与明朝不同。明朝以坤宁宫为皇后寝宫，清朝却将坤宁宫作为祭神与帝后大婚洞房共用场所。当下清宫剧中将坤宁宫设为皇后的寝宫，是不符合史实的。这也就是为什么清代的皇后不住坤宁宫的原因。
坤宁宫的主要景观 坤宁宫是明清两代皇后的中宫。明代皇帝住在乾清宫，所以坤宁宫是皇后的寝宫，1644年李自成领导的农民起义军攻克北京时，崇祯的皇后（周皇后）就是在坤宁宫自杀的①。到了清代，因为皇帝办公地点从外廷移进内廷的乾清官，寝宫西移养心殿，所以坤宁宫也就成为形式上的中宫了。皇后可以在东西六宫随便选择一处居住，只有在皇帝大婚时才在坤宁宫和皇帝住上两天②。清朝的皇帝在即位以后才举行婚礼的，有顺治、康熙、同治、光绪四朝。而根据《大清会典》能肯定皇后曾经在坤宁宫住过的，只有康熙、同治、光绪三朝。此外，辛亥革命以后，溥仪举行婚礼时也曾在这里住过。除了婚礼之外，清代历朝的皇后在元旦、冬至和她的生日（叫作千秋），率领贵妃等去朝见太后和皇帝礼毕在坤宁宫休息，再到交泰殿升座，受妃嫔们的朝贺。坤宁宫经常的用途是祭神。每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等④，都在坤宁宫的明间举行。坤宁宫虽然基本上是明代的建筑，但在清代有很大改动。明代坤宁门在清代顺贞门的地方，今天的坤宁门在明代是一道围廊叫“游艺斋”，与御花园相接⑤。至于清代坤宁宫的室内格局，则完全依照沈阳故宫里清宁宫的样子⑥，保存着一部分满民族的风俗习惯。
清朝皇帝在宫里祈福拜的是什么神像 是满族信服的2113的教萨满教里的5261人物。一般认为，萨满教起于原始渔猎时4102代。萨满教的1653理论根基是万物有灵论。但是，直到各种外来宗教先后传入之前，萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。直到后来，甚至在佛教或伊斯兰教成为主流信仰的我国北方一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。但是，相对地说，在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神道教也是萨满教的变体。近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中，鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。通常泛指东起白令海峡、西迄斯堪的纳维亚拉普兰地区之间整个亚、欧两洲北部乌拉尔一阿尔泰语系各族人民信仰的该类宗教；也有广义地借指今天世界各地原始社会土著民族信仰的原始宗教。
清代的坤宁宫是就一个房间，还是有好几个房间组成的？又是由哪些房间，都是干什么的？（只要列举一些） 坤宁宫坐北面南，面阔连廊9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明代是皇后的寝宫。清顺治十二年改建后，为萨满教祭神的主要场所。仿盛京清宁宫，改原明间开门为东次间开门，原槅扇门改为双扇板门，其余各间的棂花槅扇窗均改为直棂吊搭式窗。室内东侧两间隔出为暖阁，作为居住的寝室，门的西侧四间设南、北、西三面炕，作为祭神的场所。与门相对后檐设锅灶，作杀牲煮肉之用。由于是皇家所用，灶间设棂花扇门，浑金毗卢罩，装饰考究华丽。坤宁宫细节：正堂坤宁宫改建后，即成为清宫萨满祭祀的主要场所。坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。房内墙壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都饰以金漆双喜大字，有出门见喜之意。洞房西北角设龙凤喜床，床铺前挂的帐子和床铺上放的被子，都是江南精工织绣，上面各绣神态各异的一百坤宁宫风光（1）(20张)个玩童，称作“百子帐”和“百子被”，五彩缤纷，鲜艳夺目。皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。如果先结婚后当皇帝的，就不能享受这种待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光绪三个皇帝用过这个洞房。康熙四年（1665年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在。
中国历代皇后宫殿名称
清朝贵族祭祀的过程 清朝萨满祭祀活动神秘庄重，从程序到内容都7a64e58685e5aeb931333431356630十分讲究，整个祭祀过程分为：一、祭祖一般安排在白天，主祭人先将供桌及祖位架摆放好，然后将祖先请出，再把一头祭祀用的纯黑猪，抬到屋内南炕沿下。一切准备完毕后，主祭人诵读祭文，此时，所有参加祭祀的人都要按辈分依次跪听。读完祭文后，叩首起身，然后众人把猪抬到供桌前杀祭。杀祭时要将猪毛退净，并将大小蹄角和猪胆放在供桌的右边，然后再将猪抬到供桌上，猪头向外，脚要向右。二、祭神有白日祭和夜晚祭两种。白日祭一般在祭祖之后。其程序是：将祭祖时所杀的猪分解成12件，连同内脏一起到锅里煮，锅里不放任何调料。锅里所煮的肉，在上供之前都不许吃。供品摆设整齐后，先请主祭人在前跪读祭文，参加祭祀的人仍要按辈分依次跪听，然后主祭人率众人行叩首礼。夜晚祭神，一般分为两步。首先要从祖宗匣子中按先后次序请出七位祖先，放在祖架上，再请出两位摆设在祖匣盖上，每位设净水一盅，黄米一碟，将香碗、祭台放在桌上，然后燃起香和白蜡。之后，主祭人束腰铃、扎裙子，带领众人击鼓祈祷。三、祭神树在日出时将祖先木像请到祭树前，面向东北。将一张干净的纸挂在树上，然后。
清宫为什么把皇后住的坤宁 宫改作祭祀的场所？ 清朝皇帝入住紫禁城后，将坤宁宫一分为二，大部分按盛京（沈阳）皇宫的清宁宫格局进行改建，主要作为祭祀萨满教的场所。萨满教是满 族的民族宗教，“萨满”是满族语言。
