如何评价《西游记》里的猪八戒？ 波斯人的不败军神，大地女神的拯救者，汉地的第一个出家者，女真人崇拜的战神图腾，北斗星宿之一，摩利支…
为什么孙膑战胜庞涓后，被鬼谷子叫回民间了？ 鬼谷子，姓王名诩，卫国人，现在河南鹤壁淇县人。民间称其为王禅老祖，战国时代的显赫人物之一，诸子百家其中之一，纵横家的鼻祖，很有成就的教育家。经常在梦云山采药修行，隐居于清溪鬼谷，其实是归谷，两字发音相近，时间久了，变成鬼谷。鬼谷子招收学生从不挑剔，他的学问非常渊博而深邃，只要学会一种便能纵横天下。苏秦，张仪，庞涓，孙膑都是鬼谷子先生的徒弟，史记战国策中记录了苏秦与张仪，孙庞演义写的是孙膑，庞涓相斗的故事。还有人计算鬼谷子不可能活那么久，因为徒弟出山时间跨度达到四五十年，鬼谷子可能是一个门派，王诩是鬼谷子门派创始人。鬼谷子上知天文，下知地理，衣食住行，兵法战策，治理国家，外交政策，兵器发明，神奇推算，养生教子，无一不通。他著书很多，留下来的很少。孙膑，庞涓专门研究兵法，精通武术，和奇门八卦。孙膑，本名孙伯灵，战国时期军事家，山东菏泽市鄄城县人，孙武的后代。庞涓，战国初期魏国，与孙膑一样是华夏族人，很多资料没有他的描述，可能是后人并不尊重他。他们二人本为同窗好友，庞涓去魏国做大将军，深知自己才华不及孙膑，想出诡计诱骗孙膑来魏国，捏造无须有罪名将孙膑双腿致残，使其终身坐在木车上，并在孙的脸上。
有哪些江湖气的诗句？
在风水学中，玄空大卦是最准确灵验吗？有谁比较有经验的吗？
子曰“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”出自什么样的背景？ 关于孔子提出“假我数年，五十以学易，可以无大过矣。的背景探讨一、原 文：子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。二、释 文：孔子说：“再给我几年时间，到五十岁学习《易》，我便可以没有大的过错了。三、今 解：《易经》为群经之首，是中华智慧的集大成者，要读《易》需要有智慧和阅历，否则无法了解《易》的真谛。知识需要时间来感悟，不论何时都不要放弃对知识的追求，只有这样才能真正感受到知识的魅力。四、语出背景：孔子说这话的年龄是在五十岁之前，因为自己尚未到知天命之年，又因为自己没有系统而深入的学习和研究《易经》，以至于自己会犯很多大的错误。如果是这样来理解的话，未免太过字面了。况且这个“加”字是否是增加的意思呢？孔子的学习态度是：“学如不及，犹恐失之。怎么又会明知学习《易经》会使自己少犯错误却要再推迟几年，一定要等到五十岁才去学习呢？在读《史记》时，发现《史记》中记载的就不是“加”字，而是“假”。如此一来就豁然开朗了。假，古时也有假借、借的意思，借又有借来（增加）和借走（减少）的解释，那么在这里就是借走、减少的意思了。回到原文中来，就是孔子实际上说这话的年龄应该是在五十岁以上了，而非五十岁以内。
苦肉计是什么意思？？
鲁东大学怎么样？ 虽然新生看的多，但是大家都有毕业的时候，切记如果毕业的时候，学校让你弄灵活就业，千万不要弄。学校…
古代人“夜观天象”是真的吗？ 是真的。但并非像传说中那么玄乎。其所观天象也就是现在的天气预报。就如孔明之借东风。他是根据各种自然现象推断出几天后的东风，而非作法。对天气变化的自然前兆有充分的了解。就可以夜观天象。
签灵音观第三十一签 观音灵签第31签概述第三十一签吉凶宫位：中签未宫签诗清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧放下身心不用忙必定不遭殃与祸诗意此卦守旧安然之象，凡事时待时则吉也。解曰守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。整体解译安闲度日准没错。本签精髓莫庸自扰，莫受诱惑。待守则吉，持戒则安。时机未到，当行待候。火候不足，当行精练。凡事做事本签示意，只要安闲度日，这就平安了。把该做的事做好来，而不要去理会他人的是非，这就能安祥了。观音灵签第31签吉凶解签圣意家宅 祈保。自身 安。求财 守待。交易 宜迟。婚姻 合。六甲 女。行人 至。田蚕 秋熟。六畜 稳。寻人 难。公讼 和。移徒 吉。失物 虚。疾病 设送。山坟 吉。爱情婚姻姻缘何时来，且听菩萨说，时机尚未到，还需得望候。若有心仪者，君只需静候，若是汝姻缘，自会来相投。若已交往者，不急结婚走，此情需火候，若熟自然透。若是分手者，安心度日过，若堪复合者，他自来相说。若偶外遇者，你就宽心坐，管他哪里走，无忧睡被窝。工作求职 创业事业工作在何方，目前无定向，需候时等待，来日再求职。事业问前途，当前淡淡过，尚无大获利，亦无大亏损。若问创业者，此业乃澹然，平平地发展，亦无。
得知父亲生命只剩一年半左右 怎么办？ 地藏菩萨往劫救母记序（民十七年）印光老人慈示如下：众生之心，与佛无二。其不能作佛，常作众生…
