农村俗语：宁住庙前、不住庙后，宁住庙左、不住庙右，有道理吗？
南岳衡山四奇中的藏经殿的奇妙之处在于它的？ 奇妙之处在于藏经殿的“秀”.参考资料如下：南岳四绝是：“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇”.衡山又南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡山县.由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时放香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称.清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞.”这是对衡山的赞美.衡山的烟云可与黄山媲美.游人在山上，忽然云雾起，转眼之间，清晰可见的一座座山峰，竟被一团团烟雾笼罩住，渐渐隐去身影，游人 自己也感到像在腾云驾雾，只 觉得一缕缕、一团团的青烟白气，荡于胸前，流于指隙，似乎伸手可捉，可又什么都未捉到.突然，一阵清风拂面而过.风过处，天空便由灰而白，由浊而清，浓雾消散，远处的山峰清晰可辨了.衡山山势雄伟，绵延数百公里，号称有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名.祝融峰是衡山最高峰，海拔1290米.南岳四绝是：“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇”.登衡山必登祝融 登衡山必登祝融.古人说：“不登祝融，不足以知其高”唐代文学家韩愈诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里.”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟，又写了衡山烟云。
《受戒》主要内容及点评 详细点.详细点 一、创作背景《受戒》，这是作家汪曾祺十七岁那年，抗战爆发时，避难到了一个小寺庙里住了几个月的亲身经历与感受，最早曾以。
描写寺庙的语句描写寺庙清晨与傍晚的语句，文学性强，体现寺庙幽静肃穆氛围.不是诗句。
论语第三章 第三章 八佾孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！（释）八佾是古代一种舞蹈，八人一排，共八排。按照礼法，八佾之舞只能是天子采用，诸候用六佾，诸候以下的官员用四佾。在周朝规定是很严格的。但是有一天，鲁国的权臣季氏在家里开宴会，居然摆出天子的派头采用八佾之舞取乐。圣人知道了这件事之后，立刻洞察了季氏的野心。他说：这种无法无天的事季氏都忍心做得出来，还有什么事他不忍心做！三家者，以雍彻。子曰：相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂？（释）所谓“三家者”是指鲁国以季氏为 首的季孙、仲孙、孟孙三家权臣。“雍”是《诗经·周颂》中的一篇，是天子在庆典上演唱的音乐。季氏三家不但不把天子和鲁君放在眼里，在家里擅自使用八佾之舞，而且在宴会结束时演奏《雍》来取乐。对此，圣人用两句古诗表达了自己的心情：“相维辟公，天子穆穆”。国家举行庆典的时候，簇拥在两边的是诸候重臣们，天子站在观礼台的中央神情庄严，整个场面隆重肃穆。这三家真是狂妄至极，怎么可以用如此严肃的东西在家里取乐？子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（释）对季氏三家的无知狂妄，圣人很不屑。他说：一个人如果一点仁道的观念都没有，前人。
农村俗话“四大红，四大硬，四大好听，四大不摸”，都指的啥？
[求解]南岳衡山供奉的是哪路菩萨？南岳衡山又是哪个菩萨的道场？ 南岳是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宫形制，依次九进。大庙。
