关于勤奋的古诗词
安其居，乐其乐是啥意思？出自哪里？ 春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人们对他的尊称）.老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他怀念着远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦.他的理想社会是“小国寡民”的社会.他的“小国寡民”社会大概的样子是：国家很小，人民稀少.即使有许多的器具，人们也不去用它.不让人民用去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐；即使有兵器装备，也无处去使用.要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯.邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来.上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗.”成语的意思是表示生活美满、安定.
老子究竟是谁？是不是李耳？如果不是，又有哪些说法？
古代人为什么叫“子”？孔子，老子什么的，为什么名字只有一个字 “子”我觉得是一种尊称，像百家争鸣的时候，各家都有一个执牛首之人都被称之为“子”，历史上有很多子，像孔子，孟子，老子，韩非子，等等“子”的称呼视乎是从某个时间后开始的，如商鞅并没有商子的叫法，而商鞅可以说是法家的执牛首，而之后苏秦就有了，苏子的敬称，于此同时有孟子的存在，而孔子在他自己的时代视乎没有人称呼他为孔子，而是称呼为夫子，孔子的称呼是不是之后的叫法呢，我不得而知，吾片面之言还请慎重采纳
老子姓李名耳，又叫聃．这个聃字念什么 聃(1)耼dān(2)耳长大[big ear]聃耳属肩，绮眉覆颧.――宋·苏轼《补禅月罗汉赞》(3)吐舌的，伸出舌头状[tongued]老子惊怪，故吐舌聃然，遂有老聃之号.――《太平广记》引葛洪《神仙传》聃dān(1)古国名[Dan State]故封建亲戚以蕃屏周.管、蔡…聃…文之昭也.――《左传》(2)人名用字.老聃，即老子，姓李名耳，春秋末年思想家，道家创始人聃dān ㄉㄢˉ(1)耳朵长而大：耳属肩.(2)古同“耽”，沉溺.郑码：CELB，U：8043，GBK：F1F5笔画数：11，部首：耳，笔顺编号：12211125211
求孔子适周，将问礼于老子这篇文言文的翻译 孔子去了周地，要向老子请教礼的问题.老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在.况且君子生逢其时就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转.我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的的品德，容貌看起来却像愚钝的人.去掉您的骄气和过多的欲望，还有情态神色和过份的志向，这些对于您自身都是没有好处的.我能告诉您的，就这些罢了.”孔子离去以后，对弟子说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑.会跑的可以用网去捕它，会游的可以用丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它.至于龙，就不是我所能知道的了，它是乘风驾云而飞腾升天的.我今天见到的老子，就如同龙一样吧。罔，音网，同网，捕猎用的网；纶，音伦，钓鱼用的丝线；矰，音增，古代射鸟用的拴着丝绳的箭；邪，音耶，同耶，助词，表示疑问的语气.
老子原名（ ），字老聃，著有（ ）一书，开创了我国古代哲学思想的先河。这本书 老子，原名李耳，字聃，一字或曰谥伯阳。著有《道德经》（又称《老子》），这本书放映了老子道法自然，无为而治的哲学思想。
英语翻译 阳子居往南到沛地去，正巧老聃到西边的秦地闲游，阳子居估计将在沛地的郊野遇上老聃，可是到了梁城方才见上面.老子在半路上仰天长叹说：“当初我把你看作是可以教诲的人，如今看来你是不可受教的.”阳子居一句话也没说.
一个耳旁右边一个冉怎么念 dan一声 聃 dān 耳长大 聃耳属肩，绮眉覆颧.――宋·苏轼《补禅月罗汉赞》吐舌的，伸出舌头状 老子惊怪，故吐舌聃然，遂有老聃之号.――《太平广记》引葛洪《神仙传》聃 古国名 故封建亲.
