唐诗中，哪首诗可以称为七律第一？ 唐诗中七律第一，自然非杜甫巜登高》莫属。杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞廻。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。此诗大历二年重阳作于夔州。诗人登上白帝城高台，天高风厉，猿啼声声，水鸟回翔。两岸树林，落叶萧萧，如韶华易逝；长江奔流而来，似思绪翻腾。悲秋，何况又在万里他乡而作客；登台，更加上是衰年多病独自登临。时世艰难，频添白发，身世潦倒，病骨支离。不堪把酒浇愁，业已因病戒酒。此诗前四句写景，后四句抒情。以景兴情，情景交融。前二联雄浑开阔，秋景灏然，大气磅礴，蕴含无穷。后二联从空间，时间及细节上摹写，点明登高悲秋情怀，以见忧愤深沉。八句皆对，对仗精切而不板滞。故清杨伦巜杜诗镜铨》云：“高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。而明胡应麟《诗薮》更说，“此诗如海底珊瑚，瘦劲莫名，而精光万丈，力量万钧。前无昔人，后无来学，自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。由此看来唐代七律第一，甚至古今七律第一，是早有定评，大家一致公认，那就是杜甫《登高》。
四库全书——沧浪诗话 大历以前分明别是一副言语，晚唐分明别是一副言语，本朝诸公分明别是一副言语，如此见方许具一只眼。盛唐人有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。五言绝句众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。盛唐人诗亦有一二滥觞入晚唐者，晚唐人诗亦有一二可入盛唐者，要当论其大概耳。唐人与本朝人诗未论工拙，直是气象不同。唐人命题言语亦自不同，杂古人之集而观之，不必见诗，望其题引而知其为唐人今人矣。大历之诗高者尚未识盛唐，下者渐入晚唐矣。晚唐之下者亦随野孤外道鬼窟中。或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。诗有词、理、意兴。南朝人尚词而病于理，本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中，汉魏之诗词理意兴无迹可求。汉魏古诗气象混沌难以句摘，晋以还方有佳句，如渊明“采菊东篱下，悠然见南山。谢灵运“池塘生春草”之类，谢所以不及陶者，康乐之诗精工、渊明之诗质而自然耳。谢灵运之诗无一篇不佳。黄初之后，惟阮籍咏怀之作极为高古，有建安风骨。晋人舍陶渊明阮籍嗣宗外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸公之下。颜不如鲍，鲍不如谢，文中子独取颜非也。建安之作全在气象，不可寻枝摘叶；灵运之。
李白因为崔颢的《登黄鹤楼》搁笔是真实的吗？
从《诗经》到楚辞汉赋，再而唐诗宋词，元曲，明清小说。它们风格变化的原因是什么？ 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。历代代表性文学体式的邅变，用大白话…
四声歌 什么意思 分析如下：2113《四声歌》是练习汉5261语普通话的练习绕口令。一般会使用《四声歌4102》作为普话考题，学好声1653韵辨四声，阴阳上去要分明。要想让说出的字音清晰、准确，达到\"吐字如珠\"和送得远的效果，就必须找准发音部位。“四声歌”，规范语言学好声韵辩四声，阴阳上去要分明.部位方法需找准，开齐和撮属口型.双唇班抱必摆波，低舌当地斗点钉.舌根高狗工耕故，舌面机接叫尖精.翘舌主争真制照，平舌滋责早再增.擦音发翻分飞负，送气查柴产彻撑.合口呼无哭湖谷，开口合坡哥安挣.嘴撮须学寻徐具，齐齿衣忧摇夜英.前鼻恩因咽弯稳，后鼻昂扬中庸声.（又说“底腭恩因咽弯稳，穿鼻昂扬中庸声”）咬紧字头归字尾，不难达到纯和清.粗译为：学好声韵辩四声，阴阳上（shang3声）去要分明；部位方法需找准，开齐合搓属口型；双唇，搬，抱，必，摆，波；底舌，当，地，斗，点，丁；舌跟，高，狗，工，耕，固；舌面，鸡，杰，叫，尖，惊；翘舌，主，争，真，至，照；平舌，资，则，早，在，增；擦音，发，翻，非，分，富；送气，茶，柴，产，撤，撑；合口，呼，五，哭，湖，古；开口，合，波，歌，安，争；嘴撮，虚，学，寻，徐，句：启齿，一，呦，摇，叶，英；底鄂，恩，。
大历十才子 唐代宗大历时期的十位诗人为代表的一个诗歌流派，他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。姚合《极玄集》卷上\"李端\"名下注云：李端与\"卢纶、吉中孚、韩□、钱起、司空曙、苗发。
韩愈是哪个朝代的？有什么代表作？ 感谢@小秘书邀请。下面这篇文章，正好可以回答这个问题。本文介绍了韩愈的生平，和他著名的诗篇。请诸位批评。韩愈：苦难磨炼出的一代文宗他是潮州文化的引领者，他是唐代的方舟子，他文武双全，曾不费一兵一卒平定镇州之乱。他以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声，却因纵欲过度死在壮阳药之手。韩愈的气场和存在感极为强大。在文化界，他是文坛领袖，明人推他为唐宋八大家之首，苏东坡称赞他“文起八代之衰，道济天下之溺”。在教育界，他当过教育部考试中心主任兼高等教育司长（国子监祭酒），著有《师说》《进学解》和《杂说四·马说》等影响后世深远的教育论文。当他被贬江西宜春时，他培养出了江西省有史以来第一个状元。在政治界，他的政绩会让许多职业政客自叹不如：担任潮州地委书记（潮州刺史）时，他让潮州变成具有独特文化的礼仪之邦；担任首都长安市市长（京兆尹）时，社会治安良好，通胀停止，房价稳定；担任宜春地委书记（袁州刺史）尽管只有短短九个月，也禁绝奴隶买卖，当地失学率大为降低，出现热爱读书的良好风气。在哲学界，他是“道统”观念的确立者，还是宋明“理学”的奠基人。在军事界，他是杰出的军区首长，曾以行军司马身份平定淮西乱，又曾以。
黄鹤楼古诗翻译成现代诗
