布洛陀的始祖特征 首先是的创世性。自然界对初民虽然是严酷的，但原始人类在艰难的生存的环境中，不仅逃脱了毁灭，而且在自下而上竞争中逐渐积累着文化创造，在与自然的搞争中逐渐取得了主动权。那些在这场斗争中做出了突出贡献的英雄人物，从此步入了过去自然神一统天下的万神殿，成为神话舞台上生气勃勃的主人公。布洛陀就是这样一位做出了突出贡献的具有创世性文化创造的英雄，他是初民集体力量的集中体现，是人类原始文化成果的集中代表。布洛陀神话叙说的是布洛陀创造天地、造人、造火、造干栏、造稻谷、造牛等，集中反映了壮族先民的物质文化创造。在史诗《布洛陀》中，叙述了种植的粮食作物包括粳米、灿米、糯米、旱谷、黑糯谷、小米、高粱等，还叙述开田造地、犁田、耙田、播种、插秧、灌溉、耘田、施肥、收割等一整套的耕作方法。在《麽经布洛陀》中，特别叙述了布洛陀教人们到山上找野生稻种，加工山石做犁、制作木耙来耕作等，反映了原始时代人类把野生稻驯化为栽培稻，创造了稻作农业以及人类最早使用石犁这些重大的发明创造。在精神文化方面，布洛陀神话叙述布洛陀创造了氏族部落社会的制度和习俗、伦理道德观念、原始宗教观念等，其中有议事、风俗习惯、爱情和如何处理。
布洛陀的壮族始祖 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。布洛陀是壮语的译音，布洛陀的布是很有威望的老人的尊称，洛是知道、知晓的意思，陀是很多、很会创造的意思，布洛陀就是指山里的头人、山里的老人或 无事不知晓的老人等意思。布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。神是人创造的，各民族树立的大神通常以神话的形式—代代传承下来。这些神话一般包括宇宙的形式，人类的诞生、文化的起源等内容，所有这些内容又是各民族用原始思维的方式，以幻想夸张的手法集中于某个大神身上，这个大神就是该民族公认的创世始祖。流传于壮族各地的布洛陀神话，就塑造了壮族创世大神布洛陀的形象。
布洛陀是什么意思？ 传说布洛陀是我国有着１９００多万人口的壮民族开天辟地的创世始祖。每年农历二月十九是民间传说的布洛陀生日，历史上壮族群众从这一天开始到农历三月初九都会自发前往。
布洛陀的主要功绩 从前毒虫恶兽经常出来伤害人畜。布洛陀教人用青桐木烧冻孔雀石熔铸铜鼓，敲打铜鼓吓跑毒虫猛兽。壮族神话是壮族古代先民社会历史的影子，也是壮族社会原始信仰的产物。布洛陀是壮族先民根据自己对生活的认识，按照自己的理想和愿望，把自己的一切智慧、知识、气魄，都集中地概括在他的身上，使之成为寄托理想、人人拥戴、个个崇敬的民族祖先神。这与“布洛陀”这个名称在壮语中“无所不知无所不能的祖公”的含义正相吻合。
敢壮山在哪里？布洛陀是什么意思？ 广西的田阳县 据壮族创世经诗《布洛陀》记述，布洛陀是壮族的“祖公”，是一个无所不知、无所不能的创世神。据专家考证，布洛陀实际上是壮族远祖的部落首领，寻找到布洛陀。
