“法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”准确解读是什么？ 孔子说：“正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？必须弄清意义，才算可贵。如果只是高兴，而不寻求话的意义；。
“法语之言，能无从乎？改之为贵。”是什么意思？ 严肃而又符合原则的话，能够不接受吗？改正错误才是可贵的。
法语之言，能无从乎？改之为贵；逊与之言，能无悦乎？释之为贵；悦而不释，从而不改，吾未知之何也已矣。
子曰：法语之言，能无从乎？后面是什么？ 子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵！巽与之言，能无说乎？绎之为贵！说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣！
能无从乎？《论语》中 子曰？ 孔子说：“符合礼仪规则的规劝，谁能不听从？可只有按照它来 改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁听了会不高兴？可只有认真 推究它的真伪是非才是可贵的。仅为高兴而不加。
法语之言，能无从乎？及其后文中的特殊句式 您好 您问的这句话 语出孔子《大学》：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。你想知道的是这句话的意思还是如何？这句话并没有你说的十分特殊的句式 和《论语》《诗经》等一样 都是文言文的常见句式这句话直接翻译过来是：法度之内的言语，谁能不遵从呢？改正了就是好的。赞美的话，谁听了会不高兴呢？辩证着听就是好的。只高兴而不辩证地推敲，只听从而不改正，我实在不知道怎么对待他了。这句话翻译的主要难度是“巽”和“绎”，还有就是通假的“说”字，从上面的翻译你可以找到它们对应的意思。当然，以上是我个人的理解和翻译，还有问题您可以随时提出，希望以上回答可以帮助到您。
法语之言，能无从乎？改之为贵.巽与之言，能无说乎？绎之为贵.说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣 法语之言：法，指礼仪规则.这里指以礼法规则正言规劝.巽与之言：巽，恭顺，谦逊.与，称许，赞许.这里指恭顺赞许的话.说：音yuè，同“悦”.绎：原义为“抽丝”，这里指推究，追求，分析，鉴别.末：没有.符合礼法的正言规劝，谁.
《论语》中子曰：“法语之言，能无从乎？改。 这句话中的法：指礼仪规则。
