在马太福音中3个十四代代表着什么 【太一17】「这样，从亚伯拉罕到大卫，共有十四代；从大卫到迁至巴比伦的时候，也有十四代；从迁至巴比伦的时候到基督，又有十四代。﹝文意注解﹞「这样，」表示按照上面一段经文的算法；这个算法因特意遗漏数代，故不是历史事实的算法，而是道理灵意的算法。﹝灵意注解﹞「十四代，」十四是七乘二，七指完全，二指见证，故『十四』指完全的见证；『三个十四代』，三代表神，表明这个见证是出乎神的；三乘十四共四十二代，『四十二』是受痛苦试炼之数。另意：十四是十加四，十指完全，四指受造之物，故『三个十四代』指他们是在神面前代表一切受造之物。整个基督的家谱表明：1.家谱中历代的人物都出于神的安排，合起来为基督作完全的见证。2.他们历尽苦难与试炼，乃为引进基督；基督是苦难中的荣耀目标。3.一切受造之物生存的目的，都是为着基督。4.人若没有基督，就仍在虚空之下，没有安息。三个十四代，表明基督徒的三层经历：1.从亚伯拉罕到大卫─初信时得胜、火热、奉献、顺服，让神掌权时期。2.从大卫到迁至巴比伦─这是我们的肉体、天然被带到尽头死地，被掳、荒凉、受压的时期。3.从迁至巴比伦到基督─这是我们从荒凉中恢复，而达到基督丰满的阶段。﹝话中之光﹞(一)。
马太福音十三章耶稣共说了几个比喻 【马太福音13章3-8节】撒种的比喻：分别说了撒在路旁的被飞鸟吃尽；撒在浅土被阳光晒枯；撒在荆棘中被挤住；撒在好土里就结实、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。【马太。
圣经求解，马太福音14：13-21节讲的是分饼给五千人吃饱。 马太福音记载的5饼二鱼的神迹，约翰福音6章1-15节也同样有记载，但是更记载了犹太人想逼耶稣作王。而且耶稣也说破了他们的心意，是要跟着耶稣，从今有饼吃。说起来，3本福音书都记载了耶稣行的神迹，圣经记载了这些神迹，给我们知道，耶稣是真神，要我们相信他说的话，接受耶稣作我们的神，我们的救主，使我们得到永生的福分。马太福音记载了2次同样的神迹。要紧的是我们要看耶稣的教训，门徒经历了5饼二鱼的神迹，现在居然还会对耶稣说，在旷野的地方，去那里买饼给他们吃？（马可福音8章4节）！这就是为什么要记载两次在圣经里，提醒人，亲眼看过的，还会不信，何况没有见过的人？这也就是为什么耶稣复活后，去显现给门徒多马看，当多马看到了耶稣的手和肋旁的伤痕后，相信了耶稣真的复活后，耶稣说，你看了就信，没有看到就信的更有福！耶稣说，不要学法利赛人和希律的酵，那是因为他们只是爱看神迹，但是不接受行神迹的主！我们知道了耶稣行这些神迹，我们就认识他是真神，接受他是我们的主，我们就是蒙大福的人。
在马太福音中3个十四代代表着什么？ 十四代，十四代，又十四代。第一个十四代是生命线，第二个是君王线，第三个是恢复线。出埃及走旷野的时候，有十四站，十四站，又十四站，对照分析一下。希望能帮助你，祝福你
没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。马太福音中这句话到底指的是什么？ 这段经文要整体来看，你引用的话是那恶仆先说的，马太福音25章24-25节：那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。26-27节才是主的教导主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28-30节是精髓夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。我的理解是，现在有的“基督徒”无视主耶稣传福音的大使命，而会找各种懒惰的借口，你说“没有种的地方要收割，没有散的地方要收敛”，那么你为什么不用主所分配你支配的资源去种去散呢？就算你自己不会支配，你可以支持那些会支配的人去做工啊，福音的种子如今还有很多地方没有洒下，为什么不去撒种呢？如果自己无法去，也可以在金钱上或祷告上或其他方面支持有这个能力的弟兄姊妹去做啊，有些人单单只是说，主啊，我看好像没有我能够去做工的地方，所以我就维持现在的样子好了。。
马太福音中提到的 “信心”， 即“faith”到底是指什么？ 这里的信心是指相信耶稣是救主，虽然我们有罪，但是耶稣却为我们的罪被钉十字架，为我们的罪而死，我们籍着耶稣的救赎，在末日审判那一天可以勇敢的走到施恩座前。这和佛教的信则灵区别是很大的，你看圣经里面，无论是信主的还是不信主的，神的大能还是照样能在他们身上显现
