庄子的故事 庄子的故事有许多，梦蝶等比较为人所熟知；以下的故事比较“冷门”一些，供参考：天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？。
求庄子古文 我看过庄子妻死，但没看过庄子休妻的。庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭々然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。
那么喜欢班得瑞为什么 我觉得Bandari表现的是人类作为动物那种最纯真的情感，而不是人在成为人以后的那种心境。Bandari所带来的是大自然的情感，是这种情感唤醒了人作为一种动物从骨子里对自然的那种眷念，随着文明的进步，人类已经越来越封闭，被自己所建造的钢筋混凝土森林给封闭起来，Bandari的音乐使人重新记起自己依然是一种动物，心底里压抑着的依然是泥土的香味，阳光的温暖、清脆的鸟鸣等等自然界的东西。Bandari告诉人们自然才是人类的故乡。现实是残酷的，然现实越是残酷人类这种对自然的眷恋就越是显露，这就是Bandari存在的原因。“天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。这就是bandari所表达的一种无为哲学吧
庄子的故事有哪些（具体，要是文言文） 惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
夫天下之所尊者什么意思
为善至乐什么意思？ 为：做善：好事，对别人好的事至：特别乐：自己心里得到快乐就是说，做好事能是人间最快乐的事至乐（《庄子·外篇·至乐》），最大的快乐，人生在世什么是最大的快乐呢？就是做好事。没有找到具体的出处
翻译 至乐 【题2113解】“至乐”是首句中的两个字5261，意思是最大的快乐。人生在世4102什么是最大的快1653乐呢？人应怎样对待生和死呢？篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。全文自然分成七个部分。第一部分至“人也孰能得无为哉”，连续五句提问后，列举并逐一批评了世人对苦和乐的看法，指出从来就没有什么真正的快乐，所谓“至乐”也就是“无乐”。第二部分至“故止也”，写庄子妻子死时鼓盆而歌的故事，借庄子的口指出人的死生乃是气的聚合与流散，犹如四季的更替。第三部分至“我又何恶焉”，指出“死生如昼夜”，人只能顺应这一自然变化。第四部分至“复为人间之劳乎”，借髑髅之口写出人生在世的拘累和劳苦。第五部分至“是之谓条达而福持”，借孔子之口讲述一个寓言故事，指出人为的强求只能造下灾祸，一切都得任其自然。第六部分至“予果欢乎”，指出人的死生都不足以忧愁与欢乐。余下为第七部分，写物种的演变，这一演变的过程当然是不科学的，没有根据的，其目的在于说明万物从“机”产生，又回到“机”，人也不例外；从而照应了首段，人生在世无所谓“至乐”，人的死与生也只是一种自然的变化。【原文】天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚。
