阴阳五行是科学概念吗？ 中国古哲人称谓的“阴阳五行”在其概念范畴而言，归属于近代的哲学概念范畴而不是科学概念范畴。也就是说，人类在公元前还没有产生近代的科学之时，中国古哲人在探索解释宇宙万物的本原与生化的认识活动中，是针对宇宙万物客观存在的“普遍之性”与“普遍行为之生”，在其学说中所给出的概念范畴是具有普遍性、绝对性。而近代的科学概念范畴具有针对性（针对不同领域的学科）、相对性（不同学科给出的概念范畴具有相对性）。因此说，哲学概念范畴和科学概念范畴，我们不要简单的等同或混淆。人类哲学的产生，就是探索、解释事物的普遍性及终极性的学问。尤其是，中国哲学特有的概念范畴具有普遍性、绝对性。如：阴阳、精气、精神、五行（阴阳五行）、本体、道、道之性、道之德、有与无、仁、中和、中庸等，都不是当下的科学概念而是哲学概念。也就是说，我们要透彻地理解、掌握哲学概念才能理解、看懂中国哲学及其概念范畴。哲学，无非是哲学家用一种哲学观念，针对宇宙万物的存在与行为，及其客观存在的普遍性与普遍行为原则的自然规律，在其哲学范畴给出普遍性的概念、定义，真理性地回答宇宙万物的“性”与“生”，以及“人类的目的”与“自然的目的”相统一的关系问题。。
阴阳五行是科学概念吗？ 阴阳五行是一种哲学推道理论→而哲学在分类上是\"非科学\"，而不是科学理论。人类社会在发展的过程中，形成了各色各的\"成果\"→这些\"成果\"到了今天可分为三个方面：A>；物理<；物质>；世界的成果：→经验的和科学的在科学产生以前，人类的实践活动都是靠\"经验积累和传承\"来改善人类的生存和发展，比如：饮食/耕田种地/求医问药/生儿育女→都是靠经验而行，那时的人们只评估其是否有用，而不知道科不科学。上世纪中叶，在欧洲产生了一种全新的实践活动→\"科学\"，\"科学\"实践活动与经验实践活动最大的区别是：科学是人们自觉的\"实验活动。B>；思想世界的成果→哲学和宗教。有些思想家不断的理论推导/著书立说，就形成了哲学西方哲学是从本体论发展而的自然哲学，它随着人们对自然认识的不断深入而不断发展，而中国哲学虽然也来自然，但却走上了\"主观化哲学\"道路，阴阳五行中的\"金木水火土\"只有符号意义，而没有追本溯源的本体意义，是一种空壳化的哲学。C>；语言符号世界的成果→这方面主要表面为文学艺术/音乐美术等等。上A>；中的\"经验\"和BC都是\"非科学\"成果，只有人类自觉的\"实验\"成果才是\"科学。按卡尔.波普尔的说法：\"科学\"是可证实的又是可证伪的，而\"非科学\"也许是可证实的却是不可证伪的→。
中医的阴阳五行理论是伪科学吗？ 有人把水的气化液化及结晶等运动说或是伪科学吗？有人把季风运动说成是伪科学吗？没有，因为那是客观实在，是人们对水的运动空气的运动规律的客观认识与总结。但是，同样是客观实在，同样物理运动规律，为什么中医一运用阴阳规律就被打上伪科学烙印呢？说到底，争论的本质不是科学不科学，而是假借科学的大棒占领舆论制高点，抹煞中医存在的合理性，将中医一棍子打死，这才是中医黑们最终目标。阴阳学说比矛盾学说更具科学原理，因为阴阳学说不仅反映着矛盾的对立统一，互为自身存在的依据，而且深刻反映着自然界人类社会万事万物运动的基本规律，阴阳互存，阴阳互根，阴阳互变，…利用阴阳来阐述规律具有矛盾学说无可比拟的深度与广度。就这样客观存在的阴阳学说，一些无知者犹如《红楼梦》中傻大姐一样茫然，但傻大姐在林黛玉启蒙下犹可有所醒悟，而现代一些人连傻大姐都不如，自己不懂阴阳学说，却一味固执认定其为玄学，伪科学，真孺子不可教也。同样是五行学说，这是中国传统文化阐述世界的基本构成及互相生克的关系。这种理论以形象思维阐述着抽象思维所表现的结构论，系统论，生态论。排除它外在简朴的装饰，凡深入其内涵，都知道其辨证的睿智，运化的灵动，思想的。
