至人之用心若镜。——慧律禅师 不知道这是什么意思？ 至人的用心好象镜子.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤 出自《庄子》〈应帝王篇〉无为名尸（1），无为谋府（2）：无为事任（3），无为知主（4）。体尽。
\ 意思是：修养高尚的人心思就像一面镜子，对于外物是来者即照去者不留，应合事物本身从不有所隐藏，所以能够反映外物而又不因此损心劳神。出自《庄子·内篇·应帝王》，原文。
至人之用心若镜，又将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。 古时具有很高的道德修养，超脱世俗，顺应自然而长寿的人。至人的用心好象镜子，能真实的反应自然中的客观事物。不扩大也不缩小事物的真实情况，所以能很好的了解事物的真相，并且能够经得起考验而不损伤事物的本质。
\ 出自《庄子》〈应帝王篇〉无为名尸（1），无为谋府（2）：无为事任（3），无为知主（4）.体尽无穷（5），而游无朕（6）；尽其所受乎天（7），而无见得（8），亦虚而已（9）.至人之用心若镜（10），不将不迎（11），应而不藏（12），故能胜而不伤.-
\ 出自《庄子》〈应帝王篇〉无为名尸（1），无为谋府（2）：无为事任（3），无为知主（4）。体尽无穷（5），而游无朕（6）；尽其所受乎天（7），而无见得（8），亦虚而已（9。
\ 意思是：修养高尚的人心思就像一面镜子，对于外物是来者即照去者不留，应合事物本身从不有所隐藏，所以能够反映外物而又不因此损心劳神。出自《庄子·内篇·应帝王》，原文选段：无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。译文：不要成为名誉的寄托，不要成为谋略的场所；不要成为世事的负担，不要成为智慧的主宰。潜心地体验真源而且永不休止，自由自在地游乐而不留下踪迹；任其所能禀承自然，从不表露也从不自得，也就心境清虚淡泊而无所求罢了。修养高尚的人心思就像一面镜子，对于外物是来者即照去者不留，应合事物本身从不有所隐藏，所以能够反映外物而又不因此损心劳神。扩展资料作品出处：《应帝王》选自《庄子·内篇》，是《庄子》内篇中的最后一篇，它表达了庄子的为政思想。庄子对宇宙万物的认识基于“道”，他认为整个宇宙万物是浑一的，因此也就无所谓分别和不同，世间的一切变化也都出于自然，人为的因素都是外在的、附加的。基于此，庄子的政治主张就是以不治为治，无为而治便是本篇的中心。作者简介：庄子，战国中期思想家、哲学家和。
我以小学文化自己理解请大家看热闹至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤\"这句怎么理解至人：指的是至高无上的人自然是皇帝之用心若镜，是说皇帝的用心象镜子般敞亮清清楚楚不将不迎是说不是高级将领或官员从不亲近和迎接绝不失身近卒应而不藏就是小心谨慎却不显藏头缩尾故能胜物而不伤所以可以获得胜利不被人刺杀伤害我心里就是这么理解的呵呵前面那我却看不懂哎~
上善若水，至人若镜是什么意思？ “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。“至人若镜”至（对待）人的用心好象镜子.至。
上善若水，至人若镜是什么意思？
