怎么理解《素问？ 《素问？灵兰秘典论篇》说：“肝者，将军之官，谋略出焉”，又“怒伤肝'串联起来就很明确 了，即肝主管谋虑，而这个“主管”都失灵了，自然，说话也就不理性了，也因此，两。
《素问·灵兰秘典论》指出，心的生理功能是：（）A.生之本，神之变也 B.为五藏六府之 参考答案：C
膻中（灵兰秘典.黄帝内经） 1、脏，在黄帝内经中首先是身体内部器官的总称。例如《素问。异法方宜论》：脏寒生满病。《六节脏象论》：脏象何如？其次才特指感心脾肺肾五脏。2、膻中，虽是是一个穴位的名称，其所在部位却又具有脏腑的功能。唐代王冰注曰：膻中者，在胸中两乳之间，为气之海。心主为君，以敷宣教令，膻中主气，以分布阴阳，气和志适，则喜乐由生。分布阴阳，故官为臣使。3、岐伯叙述十二脏，顺序由上到下，肾居下，所以叙述时排在后面。
在黄帝内经中关于灵兰秘典论篇主要讲的是什么？ 一、以当时政府官职作比喻，论述了人体六脏六腑的功能特点，说明人体内脏机能既分工又合作的相互关系。二、指出心主神明和在十二脏中的主宰地位，强调“主明则下安”，“主不明则十二官危”的重要作用。【原文】黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之。心者，君主之官，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。至道在微，变化无穷，孰知其原。窘乎哉}肖者瞿瞿，孰知其要。闵闵之当，孰者为良。恍惚之数，生于毫麓，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其眵乃制。黄帝曰：善哉。余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日，不敢受也。黄帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之。
《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者，受盛之官，化物出焉。”的“化物”应该解释为（）A、 参考答案：B
《素问？灵兰秘典论》言膻中的主要功能有（）A、产生七情 B、聚藏精气 C、代君行令 参考答案：C
《素问·灵兰秘典论》言膻中的主要功能有（） A.产生七情 B.聚藏精气 C.代君行令 参考答案：C
《素问·灵兰秘典论》中的“膻中”是指（）A.心包络 B.上气海部位 C.下气海部位 参考答案：A
《内经》之灵兰秘典论
《素问·灵兰秘典论》指出，膻中的生理功能是：（）A.推动气血运行 B.主气 C.积宗 参考答案：D
