如果许仙是五大三粗的壮汉甚至长得丑，白娘子还会以身相许报恩吗？
“你有张良计，我有过桥梯（音）”是什么典故啊？ 画安和画夫人德经典对话。刘邦出生于沛县，一直寄居当小混混，中年期间靠为父出钱为他谋了厅长之掌，负责征收各种粮响杂税.刘邦之所以能够夺天下，除了他的仁心仁术，爱民如子的。
太平歌词《白蛇传》的歌词？ 《白蛇传》演唱：郭德纲作词：佚名作曲：佚名歌词：那杭州，美景盖世无双西湖岸，奇花异草四季清香，那春游苏堤，桃红柳绿夏赏，荷花映满了池塘，那秋观明月，如同碧水冬看，瑞雪铺满了山岗，我表的是峨眉山，白蛇下界在这上天，怒恼了张玉皇怒冲冲，差法海临了凡世，在这金山寺内把这个方丈当，这一天许汉文烧香还愿，老法海拦住了去路有语开了腔，我算定你的妻是多年的怪蟒，缠绕你接连理，盗取真阳有许仙，那闻此言魂飞魄散，留在了文殊院未转钱塘，青白蛇一怒就找到了禅院，手指山门骂和尚，放出来尔复还则罢了，若不然清锋剑下多条命亡，众僧人急忙忙把那山门关上，抱头鼠窜殿内藏，小青儿借来了鱼兵蟹将，众水族现神通，水淹佛堂老法海，坐莲台掐诀念咒，水也涨庙也长，漫不了山墙钱塘县的众黎民，遭了涂炭数十万，生灵水内亡战悬空，又来了天兵天将金吒木吒哪吒太子托塔的天王，此值宫曹二十八宿，眉山木将，战镐的杨二郎李天王，一怒就祭起了宝塔眼睁睁，要把这白蛇来伤魁星爷，发慈悲救她逃走，只因她腹内怀有状元郎，老法海面对了许仙开言道我赐你，佛钵去把妖降许汉文接过佛钵心肠冷，步履踉跄走奔了。
《只狼》有哪些细思恐极的细节？ 一群人在追求不死，而不死的人在追求死亡。感谢各位提供的线索和补充。以下全剧透，并且可能都只是我的脑…
郭德纲对张云雷是怎样的态度？ 这帖子两个月前的，主要内容说了，觉得意思到了，就这么停了吧。但看看德云社这两个月是不是“树欲静而风…
《只狼：影逝二度》究竟讲了一个什么故事？
汉朝属于水德、土德还是火德，为何会有争论？ 谢邀。汉朝曾先后确立了水德、土德和火德，每一德的确立都有其历史背景和理论支持。这些说法均源于战国时期邹衍的五德终始说，秦始皇是第一个将五德终始说付诸实践的君王，因此秦国属水德毫无疑问。水德司马迁在《史记》中写道：王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。改朝换代必须要改的是历法和服色。但是五德终始作为一种秦朝刚采用的德运是不是一定要改呢？但是汉朝建立以后就存在一个问题，西汉作为一个新朝是有权力选择是否采用五德终始说的。《史记·历书》接着记载：汉兴，高祖曰“北畤待我而起”，亦自以为获水德之瑞。虽明习历及张苍等，咸以为然。是时天下初定，方纲纪大基，高后女主，皆未遑，故袭秦正朔服色。也就是说刘邦因为西汉初年国家饱经战乱之苦、百业凋敝，故而选择恢复农业生产，其中北畤的“北”代表的就是水德，因而继承了秦朝的水德，具体关系如下：土德如果按照五德终始说，刘邦确立的德是有问题的，灭掉秦朝而立的国家应该属于“土德”才对，俗话说“水来土掩”，土克水才是鼎革秦朝的正确理论来源。汉文帝时，鲁人公孙臣就以终始五德说的理论请文帝改土德，但争论一番最终无果。汉武帝时，唐都和落下闳通过对天文的。
