《咏蝉》 虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐. 居高声自远,非是籍秋风.緌：本诗指蝉... 虞世南诗居高声自远

＂居高声自远，非是籍秋风＂，是唐朝 在站得高的地方发出的声音传播的远，并不是借助风的力量。物理含义是 声音是直线传播的。在高处，障碍物少，所以声音传播得远。虽然声波有衍射等其他波的性质。但是估计。蝉的诗句，比如：居高声自远，非是藉秋风（虞世南） 骆宾王《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思深.不堪玄鬓影，来对白头吟.露重飞难进，风多响易沉.无人信高洁，谁为表余心.薛涛《蝉》露涤音清远，风吹故叶齐.声声似相接，各在一枝栖.白居易《早蝉》两首月出先照山，风生先动水.蝉 虞世南 垂緌饮清露，留响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 虞世南《蝉》赏析作者2113：加入5261日期：08-08-19虞世南：蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。4102居高声自远，非是藉秋风1653。这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂緌，是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远”，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，。《咏蝉》 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐. 居高声自远，非是籍秋风.緌：本诗指蝉。 《咏蝉》虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是籍秋风.緌：本诗指蝉.《咏蝉》虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是籍秋风.緌：本诗指蝉的嘴像挂在下巴的。诗、文名句填空。 ①学而不知则罔 ②非是藉秋风 ③举杯销愁愁更愁 ④僵卧孤村不自哀⑤瀚海阑干百丈冰 ⑥羌笛何须怨杨柳 ⑦酒酣胸胆尚开张，鬓微霜⑧等闲识得东风面 ⑨诗成泣鬼神 ⑩人间正道是沧桑虞世南的蝉”垂緌饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是藉秋风。“中居高的深成含义是什么？ 居高表明他的心智高远，心气很大。（一）诗歌鉴赏 （1）蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇.“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》）“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首）“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄.”（陶渊明《己酉岁九月九日》）“园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》）“造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》）“高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中》）“流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》）“清吟晓露叶，愁噪夕阳枝.忽尔弦断绝，俄闻管参差”（唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》）“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还.长风剪不断，还在树枝间.”（唐 卢仝《新蝉》）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》）“得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》）“饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）虞世南是在什么思绪下写的居高声自远非是藉秋风全诗 虞世南（公元558—638），字伯施，越州余姚（浙江余姚）人，初唐的重臣，也是著名书法家。兄长虞世基。杨广在江南时，与兄长虞世基一起投奔，被赏识重用。。“居高声自远，非是藉秋风”是虞世南的 知了【原诗】垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(唐)虞世南《蝉》古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情 操。本诗与骆宾王、。

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