千仞之木、非才长、而位高……求全文或者出自哪里 出自—战国时期韩非《韩非子·功名》。原文：夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，下则临千仞之谷，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也。
比喻句判断（比喻句的特点到底是什么？本体和喻体有什么要求？）
“孔孟老庄申韩”分别是谁？ 孔，孔子 孟，孟子 老，老子 庄，庄子 申，申不害 韩，韩非子 孔孟是儒家代表人物，前者是创始者，后者是发展 孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，都讲求。
“夕阳无限好，只是近黄昏”与“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”有什么区别？
庄子和老子的观点有何不同？庄子和老子都是道家学派的，著名的两个代表人物，后人经常会说老庄思想，就是因为两者的思想一脉相承，在根本意义上没什么区别，：-庄子，老子，。
读《道德经》有什么观后感？ 老子的《道德经》，虽然苦涩难懂，但是里面却包含了众多的哲学思想，是我国第一部系统的哲学思想着作。《道德经》一书又名《老子》，是春秋时期思想家老子所著，后经战国时期道家学派修编而成，是道家哲学思想的重要源头。《道德经》分上下两篇，原著上篇德经，下篇道经，不分章节。后分为道经在前，德经在后，并分为八十一章，共五千多字。从《道德经》中，可以看到许多的哲理。“尊重客观规律”。人法地，地法天，天法道，道法自然。“自然”就是宇宙和大自然的空间。“道”，就是存在于大自然的客观规律性。它看不见，摸不着，却时刻存在。如果顺应自然的规律，就会成功，反之亦然。这种尊重事物客观规律的思想，与辩证唯物主义者的观点不谋而合。“道义胜于战争”。以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。兵者，不祥之器，非君子之器。正可谓出来混，迟早要还的，非正义的战争，必将输给道义。二战德国军队兵败莫斯科城下，就是输给了道义，最后被自然和正义双双淘汰。多行不义必自毙，讲的就是这个道理。“无为而治天下”。治大国，若烹小鲜。就是说好的治理，就像烹饪鲜嫩的小鱼，不要经常去翻动鱼身，否则鱼肉就松脱了，不再完整。西汉建立之初，百废待兴，统治者果断。
