潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔都是是什么意思 人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。其意为：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。见龙在田，利见大人。龙已出现在田野之上，有利于有才有德的“大人”出头露面，出人头地。（也有人解说为要主动去接近显贵伟人，必有所为。飞龙在天，利见大人。解读：龙已飞腾在天上了，有自由自在的意思，居高临下，可以大展鸿图。亢龙有悔 解读：“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。从这《乾为天》的卦辞中我们可看到世间一切事物都是至极即生变，生生不息，循环反复。这是符合天地之道的，也是符合自然规律的。“亢龙，有悔”是说亢龙（飞向尽头的龙）虽然当世无敌，但力终有尽时，力尽则悔，悔不可及。亢龙有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，后尽无穷。我们可以将此喻为人生的六个阶段，即：潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退。人的一生就是。
潜龙勿用阳在下也见龙在田，得失普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也，飞龙在天，大人造也。 上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾元“用九”，天下治也。“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。乾元“用九”，乃见天则。意思是：亢龙有悔，盈不可久也。物极必反，告诉你已经发展到了顶点，这种状态保持不了多久，你得考虑接下来的准备了。《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。
潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔都出自于哪里啊？求解都是什么意思？ 都出自《易经》六十四卦中的第一卦乾卦：乾为天。原文：初九：潜龙勿用。意思：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，。
潜龙在渊 飞龙在天好像有三句话。还有一句是什么啊 上九：亢龙抄有悔。象曰：亢袭龙有悔，盈不可久也。bai九五：du飞龙在天，利见大zhi人dao。象曰：飞龙在天，大人造也。九四：或跃在渊，无咎。象曰：或跃在渊，进无咎也。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。象曰：终日乾乾，反复道也。九二：见龙再田，利见大人。象曰：见龙在田，得施普也。初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。
