明朝什么是南太常寺卿 明朝中央政府中有五寺,分别是太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺,其主官称之为“卿”,比方说太常寺就是太常寺卿,正三品。明朝的太常寺的主要职责,一是主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。祭祀时充当主祭人皇帝的助手。二是主管皇帝的寝庙园陵及其所在的县。比较特别的是,明朝在明成祖迁都北京后,仍然保留了南京的都城地位,并完整的保留了一套中央管理机构,问题中的南太常寺卿就是保留在南京的太常寺主官称呼。供参考了。清朝太常卿是什么官职? 太常,掌陵庙群祀,礼乐仪制,天文术数衣冠之属。太常正卿是太常寺最高长官,做的是掌管时的礼仪音律历法。正三品,相当于现在的部级干部。历史上真实的北魏太武灭佛是怎么回事? 事件还原:公元438年北魏世祖太武帝拓跋焘下旨:“诏诸州坑沙门,毁诸佛像。于是一时之间,几乎所有的佛寺都被士兵冲击,寺中僧侣被捕、寺中佛像被毁、寺中经卷被炬。这就是历史上著名的北魏太武帝灭佛事件!事实上北魏统一北方并没多久,中原各地的战火刚刚熄灭,一切都处在百废待兴之际,那为何拓跋焘要冒天下之大不韪,着急的向佛寺开刀呢?在回答之前我们先了解一下,佛教的起源以及在中国的发展。佛教起源于公元前6世纪的印度迦毗罗卫国,创始人一般认为是释迦摩尼。而后大约在汉朝时期沿着丝绸之路传入中国,并且得到了迅速的发展。特别是公元68年,明帝刘庄在洛阳兴建白马寺,这标志着佛教在中国彻底的扎根。而到了南北朝时期佛教已经在中国遍地开花,根据《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中的佛寺最多的时候达到1367座,而在南方的南京城内也有着数百座的佛寺。唐朝诗人杜牧曾在《江南春》中有这样的描写:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。可见南朝寺庙之多、佛法之兴盛,而这一切和帝王提倡佛教的政策,有密不可分的联系。事实上皇权与佛法在一定程度上实现了相辅相成,皇权依靠佛教巩固,佛教依靠皇权生存。佛教的传入对古中国的影响佛教是世界三大宗教之一,久远而。三卿九公是什么时候制度的体现 何谓“三公九卿”?三公中国古代朝廷中最尊晏的三个官职的合称。周代己有此词,西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据。秦朝时候九卿是指哪些,它们的功能是什么 1、奉2113常,掌管宗庙礼仪,地位很5261高,属九卿之首。2、郎中令,4102掌管宫殿警卫。3、卫1653尉,掌管宫门警卫。4、太仆,掌管宫廷御马和国家马政。5、廷尉,掌管司法审判。6、典客,掌管外交和民族事务。7、宗正,掌管皇族、宗室事务。8、治粟内史,掌管租税钱谷和财政收支。9、少府,掌管专供皇室需用的税及官府手工业。另有西汉九卿,西汉初同秦制,九卿指奉常、郎中令、卫尉、宗正、太仆、廷尉、典客、治粟内史、少府。东汉九卿,指:太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。隋唐九卿变为九寺,与北齐相同,即太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺。扩展资料:秦始皇设立三公九卿制度,为封建专制主义中央集权国家制度的建立创造了雏形,对以后的历代封建王朝的建立,有着重要的影响。三公九卿制度的基本结构从秦朝一直沿用到两晋,直至隋文帝创三省六部制。三公九卿这一制度沿用800年,可以说,三公九卿制,上承夏商周,下接隋唐宋元,在中国历史上留下了浓重的一笔。清朝的\ 清朝的”太常正卿“是指太常寺的长官,掌天子祭祀、礼仪,博士考试考官,为正三品文职,相当于现在的部级,或副部级。(省长或副省长)经过几千年漫长的封建时代演变,清朝的官员管理已形成了非常庞大和严谨的考试、录取、选拔、任用、晋升、辞退等管理机制。从中央到地方都有专门的管理机构。太常正卿“只是众多官员中的一个职拉。扩展资料清朝官职、级别,与现代官职、级别对照表:正一品:[正国级]文职京官:太师、太傅、太保、[荣誉官职,相当于人大、政协之类的]殿阁大学士[*常委]文职外官:无武职京官:领侍卫内大臣[北京军区司令]、掌銮仪卫事大臣[中央机关事物局、安全局长]武职外官:无从一品:[正国级减]文职京官:少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、[荣誉官职,相当于人大、政协之类的副职]协办大学士[*委员]、各部院尚书[副总理兼部长]、督察院左右督御史[中纪委书记兼最高监察长]文职外官:无武职京官:提督九门步军巡捕五营统领[北京卫戍区司令兼北京市公安局长]、内大臣武职外官:将军[八旗军大军区司令]、都统[八旗军首都及陪都军区司令]、提督[绿营军区司令]正二品:[副国级]文职京官:太子少师、太子少傅、太子少保。六部九卿 指的是什么 六部是:兵部,刑部,礼部,户部,吏部,工部 其中:兵部掌管武官选用及军事行政.刑部掌管全国司法行政.礼部掌管礼仪、祭祀、科举、学校等事.户部掌管全国户口、土地、。北魏太武帝叫什么?有过什么大作为? 北魏太武帝叫拓跋焘。拓跋焘的功绩:1、统一北方2、镇压起义3、大破柔然抄4、族诛重臣5、南击刘宋拓跋焘(408年—452年),字佛(音“必”)狸,鲜卑族,明元帝拓跋嗣长子,母明元密皇后杜氏,北魏第三位皇帝(424年―451年在位),同时也是优秀的军事统帅。拓跋焘出生于平城(今山西大同),422年被立为太子。423年登基,改元始光。拓跋焘自幼就表现出过人的军事天2113赋,十二岁时就远赴河套抗击柔然骑兵5261,迫使柔然不敢入侵。拓跋焘继位后重用汉族大臣崔浩、高允等人,整顿吏治,励精图治。拓跋焘善于使用骑兵,亲率大军先后攻灭胡夏、北燕、北凉,伐柔然,征山胡,降鄯善,逐吐谷浑,取刘宋的虎牢(今河南荥阳汜水镇)、滑台(今河南滑县东)等重镇要地,最终统一中国北方。拓跋焘在历次战争中,常亲自率军出征,决策果断,部署周密,讲究战法,指挥灵活。或分道并进,轻骑奔袭,或诱敌出城,设伏围歼,4102因而多获胜利。治军严格,赏不遗贱,罚不避贵。在生活中,朴素节俭,威武豪迈,刚毅自律,直爽坦率,从谏如流。但是在晚年刑罚过于残酷,诛戮过多。452年,拓跋焘被中常侍宗爱杀害,时年四十五岁,谥号太武皇帝,庙号1653世祖。六部九卿是什么?是从什么时候开始的?有什么作用? 六部九卿 政府机构的划分,大约是从西周开始的。西周分管部门共有六个:司徒、司马、司空、司寇、大行人、宗伯。这六个官职代表了六个部门。担任这些官职的人一般都是大夫。
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