佛教的因明学说是什么样的？ 最近看到好多人提到因明，所以对于这门学问很感兴趣，有没有了解它的人来为大家介绍一下？
索达吉堪布：五蕴跟人我到底是什么关 如果我即是五蕴，那么我就成了生灭的法；如果我异于五蕴，那么我就不具有五蕴的法相，成了无为法。一切烦恼、一切轮回过患的根源是什么呢？就是执著我和我所的萨迦耶见。故《入中论》云：“慧见烦恼诸过患，皆从萨迦耶见生，由了知我是彼境，故瑜伽师先破我。首先，我与五蕴无二无别不成立。如果我是五蕴，由于五蕴是刹那生灭的体性，我也就成了生灭的法。但这并不符合实际，因为人们根本不会认为我是刹那生灭的，人们认为从小到老是一个我，绝不会认为现在的我是新生。不管俱生的我还是遍计的我，谁都不会认为人我是生灭的法。另外，五蕴是五个法：身体的色蕴，苦乐等各种感受的受蕴，取种种相的想蕴，能够了别的识蕴，以上四蕴以外的行蕴。如果我和五蕴一体，那么我也就成了五个。进一步来讲，五蕴又能分出更多的法：色蕴分成因色、果色，受蕴分成苦乐舍等感受…如果五蕴和我无二无别，那么我岂不也有这么多的数目？但人们从来不会认为有多个我，所以这种观点不合理。请参考 智悲佛网“五蕴跟人我到底是什么关系？
西藏喇嘛多是红教还是黄教 黄教是指这些喇嘛的帽子是黄色的，但只有中文中使用这样的名称.黄教（出家教徒戴黄色冠帽）=藏传佛教格鲁派<；br>；红教（戴红帽）=藏传佛教宁玛派<；br>；黑教（也许有。
索达吉破戒说法是否真的
藏传佛教中又分青教 黄教 红教等分别指的是什么 藏传佛教主要有四大宗派，分别为宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派，分别称为红教、花教、白教、黄教。宁玛派。由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为”红教”。公元11。
地藏菩萨「地狱不空誓不成佛」的誓愿与凡夫的「执着」有何区别？ 1：索达吉堪布：对大多数的修行人来讲，执著利他是非常好的。如果你利益众生的执著特别强烈，《现观庄严论.
藏族的哈达代表的是什么意思？ 哈达，藏语意为：礼巾。在西藏，敬献哈达是一种普遍而崇高的礼节，在藏民族的社交活动中是必备的一种织品。哈达种类繁多，有白色、淡蓝色、深蓝色，黄色，还有五彩哈达。藏族崇尚白色，认为白色是纯洁、吉祥和繁荣的象征，敬献白色哈达也是崇尚白色的一个重要表征。五彩哈达是最为珍贵的礼物，其中蓝色代表着蓝天，白色为白云，绿色为江河，红色为护法神，黄色象征大地。平时不常见五彩哈达，一般都敬献给地位崇高的人、高僧大德或者在特殊场合中才能使用，也会在敬献给佛祖菩萨和藏历新年制作五彩箭时使用。除了颜色的不同，从质量来分也有不同：特等“内库”哈达、头等阿喜哈达、二等索喜哈达、三等索达哈达。特等“内库”哈达质量最好最大，长达3米多。哈达边沿织有长城图案，表面织有吉祥八宝或者吉祥的文字采用高级丝织；头等阿喜哈达略短窄，长2米多质地对比头等哈达略松散普通丝织。二等索喜哈达更窄小质地更差一点，三等索达哈达就是由麻织成，长度约有1米。几种哈达两端均有穗头。五色哈达哈达作为礼品在藏族社会中使用很普遍，婚丧嫁娶、节日庆贺、拜会师长、联络感情、乔迁新居等都可用哈达作为礼品。哈达在西藏作为礼品实用历史悠久，据传萨迦法王八思巴在1265年。
