文言文阅读 （1）要对文言语句正确断句，首先必须理解语句的大意，然后根据句意内容、结构特点以及一些重要的词语进行合理的停顿．如本句中“带刀走马”“瞋目张拳”从结构上来说是并列结构，显然不能将其再从内部分开，因而ACD.
蒙古族文字的发明者是谁？ 1204年，成吉思汗征讨乃蛮人之时，乃蛮人掌印官回鹘人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。成吉思汗非常嘉许他忠于自己国家的行为，遂命令他掌管蒙古国的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书写蒙古语。蒙古人至此时便采畏兀字母以书写蒙古语，学界称为回鹘式蒙古文，蒙古族开始采用回鹘字母拼写自己的语言。这种书写系统是现行蒙古文的前身。扩展资料14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族会彝语和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。1368年，元朝覆灭后，八思巴字也一并退出通用体系。20世纪40年代，蒙古国在苏联影响下，成立了以达木丁苏伦等作家参加的“文字改革委员会”，不久后正式废弃回鹘体蒙古文，开始使用以斯拉夫字母为基础创制的西里尔蒙古文。80年代后，蒙古国曾有部分初中和高中开设回鹘体蒙古文课程，但推广效果并不理想。蒙古国仍然只有部分学校开设回鹘体蒙古文课程，但无论家长还是学生都不重视这一课程的学习。1979年中国正式确定了蒙古语基础方言和标准音。1980年内蒙古自治区人民政府批准转发了“八省区蒙古语文工作协作小组”《关于确立蒙古语基础方言、标准音和。
古今汉语口语差别大吗？
古今汉语口语差别大吗？ 清代官话略含混不清明代官话勿伤百姓一人无桑伯e5a48de588b6e79fa5e9819331333363393635姓亚人这种感觉汉唐代官话我是一个字听不懂春秋战国之前的汉语就像咳痰咳不出来一样，跟俄语似得在小说《茅山后裔》中，作者写到了駗文(专门和鬼交流的语言)，说这种话的发音据说已经失传，主人公也只是有一部不完整的字典，后来遇见一个李姓祝由术传人会说这种语言，“像咳痰一样的声音”这是小说，但是如果一个秦朝鬼跑来和你交流，搞不好还真是在那里“咳痰”2333333现代汉语拼音的伟大之处在于，它能让我们更系统的学习普通话，并且，很多唐宋诗词用现代汉语念出来还是押韵的。至于中学时候常说的通假字无非是1.古代没有某个字 比如 她2.古代这个字不是这个意思或者不只是这个意思3.这两个字在古代发音相同但是在现代发音不同为什么读离骚感觉并不押韵？因为现代汉语实在不能表现那么多稀奇古怪的古音古人说话到底是怎么样的？语法跟现在有点不一样，发音上越往南越接近，南京一带比较接近明代，广东接近宋代，客家话接近唐代，这个接近的比例我估计大概在50％吧，因为北方游牧民族入侵汉人南迁导致的，所谓粤语接近宋代官话的前提是接近临安话，你跑到宋代的泉州说粤语估计。
北魏皇帝为何有人说个个都短命？寿命长与短是相对的，不能单拿出一个朝代的皇帝的寿命说事，需要和当时的平均寿命来对比。先看一下整个人类的平均寿命进程。。
商纣王的“纣”在古代是什么意思？ 商纣王的纣这个字，其来历有三种说法，第一种观点是商纣王，是周人侮辱、蔑视性的称呼。例如裴骃《史记集解》在注解“天下谓之纣”时，就引用《谥法》的内容将“纣”当做了帝辛的谥号。第二种观点认为，帝辛名受，而“纣”与“受”古音相同，这两字彼此相通。第三种观点是商人对帝辛的称呼，辛是帝乙的小儿子，兄长为微子启。微子启因母亲地位低贱，不能继承王位，而辛作为嫡子被立为继承人，后辛继位，天下都管他叫“纣”。见《史记？殷本纪》：帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。而纣这个字是什么意思呢，纣指的是驾车马后部的革带，见扬雄《方言》“车纣，自关而东，周、洛、韩、汝、颍而东谓之鞧，或谓之曲绹，或谓之曲纶；自关而西谓之纣。而在谥法中，残义损害曰纣，就是说纣这个字是残暴、凶残的意思。不过谥法也是周之后才正式编辑和使用的。我个人认为商纣王帝辛称之为纣，很有可能是他在位时候并不在意称号的严谨性，纣这个词很可能就是个称呼，但周之后为了统治者需要，就把纣这个字定义为残暴了，毕竟史书是胜利者书写的嘛。水平有限，有达人轻喷。
大家都知道，孔子是个巨人。《史记·孔子世家》记载：“孔子长九尺六寸，人皆谓之长人而异之。“长人”就是高个子的意思，今天南方不少汉语方言中，人的个子依然是论长短，而不是北方话的论高矮。不难想象，“长人”孔子，其生前站在人堆里的情形一定是：鹤立鸡群。那么，孔子到底有多高呢？具体地说，《史记》所说的“九尺六寸”换算成今天的尺码，应该是多少呢？历来有不同的说法。有人说是一米七几，有人说是一米八几，有人说是一米九几，有人说是两米多，莫衷一是。这些不同的数字，来自不同的换算凭据。我们知道，中国古代的度量衡制度，一直是在变化着的，每个时代都不尽相同。现在要想知道古代某个时期尺寸的准确长度，只有通过测量那个时代所使用的尺子。这类尺子不可能一直沿用，保存在人间，通常都是出土文物。计算孔子的真正身高，需要先解决下述两个问题：一、《史记》记载的“九尺六寸”，到底是孔子生活的时代（春秋）、国家（鲁国）的尺寸，还是司马迁生活的西汉时期的尺寸？二、今天得有相应时期的古尺，以供测量。古人著书，行文有时候沿用前朝文献、传说，有时候另用新名，很难定夺。《史记》所说的“九尺六寸”，西周、春秋（鲁国）、汉初古尺，。
调字的多音字，怎么组词？ “调”的多音字：diào tiáo zhōu【所有组词列表】：暖调、抛调、摹调、聘调、破调、排调、跑调、俳调、前调、平调、品调、迁调、气调、曲调、铨调、请调、柔调、融调、慢调、遴调、乐调、论调、免调、横调、胡调、花调、函调、合调、滚调、揭调、节调、江调、简调、滥调、朗调、老调、口调、钧调、课调、局调、调勰、调平、调豫、调曲、调署、调革、调训、调说、调法、调判、调沃、调帖、调舌、调梅、调谎、调年、调烛、调筝、调档、调笔、调级、调刺、调官、调任、调亭、夫调、改调、翻调、梗调、高调、剂调、赍调、基调、寄调、煎调、户调、和调、调嘴、调练、调贩、调茶、调验、调羽、调充、调和、调式、调资、调心、调泛、调运、反调、发调、调焦、调音、调驱、调令、调融、调历、调号、撺调、打调、才调、拨调、别调、边调、笔调、抽调、调粉、调停、调伏、调济、调举、调唇、调良、调鹰、调疏、调律、调查、调摆、调奸、调抚、调足、调侃、调频、调密、调研、调易、调序、调戏、调中、调舱、调适、调斡、调理、调迭、调准、调哄、调品、调白、调辞、调繁、调欺、调卷、调器、调滑、调斗、调立、调啖、调温、调元、调通、资调、调文、调民、调集、调子、调体、调夷、。
什么是如意郎君 “如意”一词，是2113潮汕人的祝福、祈求词语，5261意为合想、如愿4102、满意，如心所求。每逢佳节，尤其是春节，及遇1653喜庆事中，“如意”便成为人们交际中不能缺少的词语。如：“新正如意”、“合家如意”、“万事如意”等。嫁个好丈夫也称“如意郎君”。“如意”一词，究从何而来呢？“如意”一词，原是器物之名称，后才转化为人们的祝愿语。它是一种用竹、玉、骨做成的，长条形，一尺多长，一端扁平，刻有爪，作为抓痒之用的物件。梵语称为“阿那律”。“如意”是汉语的译音。因为用它来抓痒，能达到手爪所不能达到之处，能使人称心如意的，即潮汕人称为“不求人”的便是。《晋书。王敦传》便有：“每酒后，辄咏魏武帝乐府歌，以如意打唾壶为节，壶边尽缺”还有唐。李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗有，“向璧悬如意，当帘阅角巾”。都是把如意作为器物。至于转化为吉祥语是宋朝苏辙的《遗老斋记》，有：“乐莫善于如意，而忧莫惨于不如意”。这便是用于指人的心理状态了。我们还可以从年画中那些神像有手执如意的，戏剧人物有手持如意的，以及旧时妇女发上插金、玉如意，这都是作为妆饰物用，以表吉祥的。所以，潮汕人口头称“如意”，正是沿袭古汉语来的。
