念完准提咒，念回向可以加冤家债主的名字让他放下怨恨，和报复吗？ 阿弥陀佛！当然可以啊！准提咒十大功德：(一)护持国王安乐人民门。(二)能灭罪障远离鬼神门。(三)除身心病增长福慧门。(四)凡所求事皆不思议门。(五)利乐有情救脱幽灵门。。
门口放什么能阻止鬼再来敲门？ 门口0放避邪的东西，比如，放泰山石。天张门神画。
佛教咒语里面破除淫欲心最强的咒语是什么 除秽明王 乌刍瑟摩也就是秽迹金刚 念诵这位本尊的真言 秽迹真言 就能灭除内在的秽气恶念 不怕外界秽气沾染这位本尊 不光对峙 淫欲 还破除一切秽气（比如 吸烟饮酒吃肉等 。
孔子说：“敬鬼神而远之”是让人远离鬼神吗？他为什么要这么说？ 孔子的这句话出自《论语·雍也》，原文如下：樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。意思是：樊迟问什么是明智。孔子说：“致力于人世间该做的事情，对鬼神报敬而远之的态度，这就可以说是明智的了。在中，“敬鬼神而远之”是这样解释的，“敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又不得罪他，对他客客气气，绝不接近”。从解释中我们不难看出，这其实表达了圣人的现实与理性。何以这样说呢？孔子提倡对于我们并不了解的事情，既不能轻易相信，也不能盲目否认。这在当时的时代无疑是一种进步的观点。随着科技的发展、时代的进步，我们理解了很多以前无法解释的事情，比如“天狗食月”，比如火烧云，所谓“鬼神”不过是我们的想象。但在孔子的时代，科技没有这么发达，很多无法解释的事情，就全都被归于鬼神了。于是，国君要带领臣民祭天祈求风调雨顺，要占卜看是否适合出征，要供奉神灵以祈庇护…那时候的人们把神灵作为全部的精神寄托，是一种信仰。孔子没有单纯用“信”或“不信”来回答这个问题，而是巧妙融合了二者—“敬而远之”。不去戳破没有神灵，才不会与人们的信仰相悖，才不会。
大悲咒歌词是什么意思啊？
孔子说：“敬鬼神而远之”是让人远离鬼神吗？他为什么要这么说？ 在道德情感上，崇敬鬼神；在现实理性上，离鬼神远点。两者不可偏废，就是孔子所谓“敬鬼神而远之”。远鬼神远古的华夏宗教，是一种天神观念与人鬼观念的结合。根据甲骨文卜辞中“帝”、“上帝”、“祖神”、“神”等描述，部族始祖得以封神，享受奢侈的献祭。其它立有卓著功勋的祖先也会被提升到神的位置，成为大神的陪享者。神不仅有意识，还有主导吉凶的权力，据说能“致雨”、“止雨”、“降饥馑”等。神居于天上，具有独占性。常人死后，则成鬼。古人认为，赋予人的生命、知识和智慧的，是人的魂魄。人的肉体消亡后，人的魂魄能继续存在，便是所谓“鬼”。鬼虽居于地下、黄泉，但行动自由，需要享用献祭的财物，而且依然具有意识和权力，能祸福人。可见，鬼神之说的核心思想是“人死有知”。既然人死亡之后，尚有感知，在权势阶层中流行奢侈的殉葬品和献祭就不足怪了，甚至还用活人殉葬。殉葬当文明发展到一个新的高度，人文主义逐渐兴起，人殉制度受到了质疑。比如在《左传》中有几处提到这种不人道的习俗，史家无一例外的都采取严厉批判的态度。孔子的儒家学派反对殉葬。别说殉葬，用像人形的俑陪葬，也被孔子痛斥：“始作俑者，其无后乎！既然促成人殉的依据是鬼神之。
华严经佛语经典语录 三界唯心，万法唯识。心如明镜，照出万象世界。下面是小编为大家整理收集的关于华严经的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。1、一即是多，多即是一。2、一切众生，皆具如来智慧。
佛教徒该如何忏悔才有效？ 觉得自己往昔做的恶业太多了，不知道该如何忏悔才能减轻点！（叹）以及忏悔后该如何回向呢？回向给谁呢？
修习秽迹金刚咒的朋友可以介绍一下咒语的发音，戒律，禁忌吗 秽迹金刚，应称“除秽金刚”，即“大力威怒金刚”，梵文 Vajra Krodha Mahābala Ucchu？ma，全称大力威怒金刚乌刍史么。br>；秽迹金刚神咒(根据梵语录音整理)<；br>；唵。
什么人可以念往生咒的禁忌/什么人可以念往生咒的禁忌 往生咒可日常持诵，也可用于超度亡灵法事。往生咒是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语zhidao。亦用于超度亡灵。持咒的方法和利益：如要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，。
