华阴老腔的名家 老腔艺人王振中，人称“白毛”。他生来眉发如雪，对老腔有着出奇的领悟力。华阴人大都只知“白毛”而不知王老先生。王老先生不忌讳，还以“白毛”自居。“白毛”姓王却也是张氏一族老腔的传承。“白毛”年逾70，说起老腔就激动。王老先生在继承传统的基础上，大胆创新，对老腔音乐唱腔作了改革，丰富了老腔的演出效果。1993年，张艺谋拍摄影片《活着》，王振中成为剧中老腔的演唱者，随着这部影片在国际电影节的获奖，慷慨激昂的老腔曲调也因而走向世界。从那以后，经常会有省外甚至国外的人，专程来到华阴市老腔艺人的家中，欣赏和了解老腔这一独特的民间艺术。在王老先生的家中有大量的手写曲谱，其中不乏有几十年历史的手写稿，很多曲子都是他自己创造的。
想听听最正宗的华阴老腔，到哪里可以听到？ 首先我们先要了解下老腔的历史轨迹：说起老腔的历史轨迹，很多人并不陌生。起于明末清初的华阴老腔，最初只是华阴县泉店村张家先祖为谋生创作出的家族戏，给皮影戏做幕后伴唱。几百年来，张家子孙一直恪守着传亲不传外，传男不传女的家规。但随着改革开放的不断推进，人们的业余生活变得丰富起来，新鲜时髦的文化充斥着村民的视野，老腔逐渐变得无人问津，有时台下的观众还没有台上的人多，本就队伍单薄的老腔面临着后继无人、技艺断档的传承困境。老腔无疑是幸运的。幸运地让毕业于上海戏剧学院导演系的党安华无意间掀开皮影戏的幕帘，看到了老腔“从生命里迸发出来的一种真情的东西”后，助其从幕后走向台前；幸运地得到陈忠实的青睐而得以在话剧《白鹿原》亮相，从华阴走到北京；幸运地被谭维维开辟出符合时代审美的混搭之路，从传统走向大众。回到正题，提者想听到最正宗的华阴老腔，当然得去到华阴本地去听。而华阴本地的老腔尤以其发源地双泉村最为正宗，在双泉村的是张喜民的徒弟张香玲和她的老腔团队，张香玲也是华阴老腔女子第一人。在自家门口，一群来自黄土地的庄家汉子拿着自制的月琴、板胡、后槽等作为简单乐器，不化妆、不换演出服，操起家什，抄起板凳就尽情地。
如何评价电影《老腔》 老腔是一部关于民间戏剧的商业电影，它是中国的文化传统之一。皮影戏唱腔之一。电影选择了一个历史跨…
华阴老腔和秦腔的区别在哪里？ 有区别的！老腔和秦腔虽然都来自陕西，但却不是一回事。秦腔发源于西府，而老腔则来自东府。秦腔属于传统戏曲，而老腔也属于皮影戏剧种。两者的表现形式也不一样。关于秦腔我就不复述了，重点讲一下老腔吧！笔者有幸，曾经在2016年拜访过华阴老腔非物质文化遗产传承人、老腔艺人张建民老师（张喜民老师的弟弟），并撰文《印象渭南：老腔的荣光与困境》，有兴趣的朋友可以自行搜索。现在观众们对老腔的了解，多数源于谭维维那首《给你一点颜色》，然后老腔也被称作是“中国最古老的摇滚”。但是，这并不是纯正的老腔。那么，真正的老腔是什么样子呢？老腔又称“老腔皮影戏”，就是我们所了解的那种，挂个白布，通过光影来进行表演的形式。可是，在古时候没有高科技的配音设备，当幕布上的人物开始战斗、厮杀的时候，就需要艺人们通过击鼓、敲打、弹奏的方式来模拟刀光剑影、马嘶萧萧的声音，同时四周都会被幕帐严密包裹着，不会被观众看见。由于老腔激昂澎湃，艺人们往往非常投入，忘我得表演和如今台前并区别。由于新的艺术形式不断涌现，老腔逐渐淡出人们的视野，老一辈老腔艺人也面临后继无人的传承困境。一次偶然的机会，党安华（时任华阴老腔保护中心主任）揭开严实的幕布。
电影老腔里小凤生的儿子是谁的 故事世纪二十年代（1921年）说起，在 华山 脚下 凤凰岭 山麓的蝴蝶泉村，主人公 白毛 是被靠演绎皮影老腔为生的邵家班班主邵喊天在黄河岸边捡来的孩子，白毛和邵喊天的亲生。
「华阴老腔」和秦腔的区别在哪里？ 谢谢王博涵的邀请。诚惶诚恐，何德何能～其实，我就是两年前把能在优酷上找到的的老腔都听了个遍，好听…
华阴老腔和秦腔的区别在哪里？ “老腔”和“秦腔”都是陕西地方戏曲的一种，如果要用词形容的话，“老腔”好比下里巴人，“秦腔”好比阳春白雪。老腔是地域性的，存在于华阴县周围，最早只是皮影戏的幕后伴唱，也是从秦腔演绎发展出来的一个分支。后来被当地文化馆发掘出来，配上了相应的道具和表演动作，穿着生活化，唱腔生活化，场景生活化！比如大老碗和长条凳子等等！现在大家看到的所谓华阴老腔已经是现在人改良过适合表演的，又带有古趣的演唱罢了！秦腔也起源更早，大约是元代就已经有了秦腔的雏形出现，起源于陕西西部凤翔一带，盛行于陕西西安一带。在千年的传承和发展中，秦腔已经形成自己所独有的一套表演体系。甚至于后来的京剧都从秦腔中借鉴很多优秀的东西！所以它们相比而言，秦腔不论是唱腔还是表演或者是唱本或者是化妆等等，都是陕西甘肃宁夏甚至青海新疆等地人民群众喜闻乐见的！也更容易传唱和接受的，而老腔也局限性更小一点！
老腔的历史传承 大概2000年前，在黄河渭河的交汇处，有一座西通长安的水陆码头。码头上一群船工，他们拉船时总是一人起头喊号子，众人跟着一起喊，一齐用力。有人用一块木头有节奏地打击船板，这号子便更有了一种号召，一种合力。黄河边上的船工拉了100年，就这样一人起头喊号子，众人齐吼齐合力。黄河边上的船工就这样拉了1000年，一人起头喊号子成了一人主唱，众人跟着一起喊成了众人帮腔满台吼，木块击板成了乐器，黄河岸边有了老腔。于是，老腔成了戏，有了唱腔。老腔用皮影表演。只要6个人就可演唱一出让人荡气回肠激动不已的戏来。一出戏由一人主唱，生末净旦丑全担，其他5人帮腔。主唱怀抱月琴，边弹边唱，还要打板打锣和敲鼓。另一人挑扦子表演皮影。其他人分别负责板胡、大号、手锣、勾锣、铰子、梆子、铃铃和木块击板。近10种乐器由5个人承担，每个人身边都是几件家什，放下这个便拿起那个，搭档配合自然是十分默契。这些古老原始的乐器竟能演奏出铿锵而悠远的旋律，有力地烘托着老腔的唱腔。老腔带着一人唱满台吼的气势，带着以木击板的震撼，去唱征战和剿杀，去唱牺牲和失败，在老腔台下听老腔，那一声似乎从脑后发出的略带沙哑的唱，厚重而深沉。它唱出得胜的英雄。
由华阴老腔出演的一部电影是什么？ 白鹿原(2012)导演：王全安编剧：王全安/陈忠实主演：张丰毅/张雨绮/段奕宏/吴刚/刘威本片改编自陈忠实先生第四届茅盾文学奖作品《白鹿原》。原著时间跨度长达半个世纪，影片。
